1、我在烟台，请问哪里有批发外贸衣服的服装厂？
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2、揭秘摆地摊卖什么最赚钱而且很受欢迎
摆地摊卖早餐、卖果蔬、卖时尚女装、卖儿童玩具都比较受欢迎而且又赚钱。
1、卖早餐
无论是学生党还是上班族，早上的时间都是极其有限的。所以早上往往都是花费短时间买一些食品。在他们上学或上班的途中，摆上一个早餐摊，无疑是很受欢迎的。
2、果蔬摊
上班族在经过一天的工作后，难免会想做一顿丰富的晚餐犒劳自己，在他们下班回家的途中，遇到果蔬摊就可以顺便买新鲜的水果蔬菜，这对上班族是极大的便利。
3、卖时尚女装
摆个卖时尚女装的地摊，只需要几个架子，然后将批发的衣服整齐的挂在上边即可。要是觉得商品单一，还可以卖一些袜子、打底裤等容易售卖的商品。而且衣服的利润本身比较高，只要你选的衣服好看，再有一定的销售技巧，这肯定是一个稳定的赚钱项目。
4、卖儿童玩具
随着二胎政策的开放，儿童的数量也越来越多，卖儿童玩具是非常不错的。吃完晚饭，在消费者出来散步的时候，卖一些新奇酷玩的玩具，比如闪光飞碟、飞鸟玩具等，足够能吸引足小朋友的目光。
摆摊技巧：
1 、地摊的位置选择很重要。地摊位置人流量一定要大。一般整条街的第一个位置和最后一个位置最好。因为顾客挑选商品时总是喜欢从这一头挑到那一头，然后再决定是否购买。
2 、尽量将商品摆在台子上，以便顾客不弯腰就可以随意挑选物品。
3、女装外贸店铺名字 消费者欣赏的店名？
女装外贸店是我们日常生活中比较常见的一种，作为批发生意的一种，店铺的信誉和客源是非常重要的，所以我如果打算开一家外贸店，取名字是非常重要的，因为好的店名才能有人愿意光顾。下面这篇圆早扮文章我们就来学习一下如何为女装外贸店取名字吧。
女橘灶装外贸店铺起名示例
【瑞驰】
细心的朋友会发现这个名字取自英文“rich”，寓意进店消费的女士们能够因为衣着的华丽提升财运，传达出人靠衣装马靠鞍的消费理念，愿意投资自己的女人能够过上更好的生活，走向富裕。名字适合给准备将店铺打造成高端连锁定制女装店的老板使用。译过来的中文字给人富贵、吉祥的感觉，能够为店铺招揽更多的生意，因为这样的店名很讨喜。
【灵秀】
灵，表示灵动、简约。秀，表秀丽、美好。店名传递出的信息是店内的服装设计风格以简单为主，线条简洁、穿起来灵动飘柔，能很好地勾勒出身型轮廓，展现温婉柔和的女性魅力，穿上该店的衣服会变得更美丽、更优雅。名字内涵比较吸引喜欢极简风格的女性顾客，“灵秀”二字常用来夸奖女生，以此为女装店名很适合并且独特，给人灵动又复古的感觉，读来非常清新。
女装外贸店铺名称大全
衣喜女装店
倩里女装店
米春女装店
香出睁尘女装店
蜜下女装店
春夏美女装店
尤六时节
芒求浪漫
君秋女装店
朵球女装店
女装外贸店铺取名方法
借助古诗词来取店铺名
古诗词中有很多值得我们借鉴的诗句，在给店铺起名的时候，可以选取从中相符合的诗句，择取字词来组成名字，不仅好听，还极具诗情画意。比如“云想服装店”一名，出自“云想衣裳花想容”一句，内涵寓意深远，音律优美动听。
借助英文词汇取店铺名
英语的使用范围非常的广泛，运用英文词汇来给店铺起名字，会显得店铺很潮、很流行且给人简单、大气、前卫之感。所以店主在为店铺起名时，可以直接选用合适英语词语，也可以通过采用其谐音、汉语，这样取名就是具有非常好的寓意的。
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4、帮忙给一个外贸公司起名字，
看楼主的要求，我第一个想到的名字就是“上海娥皇商贸有限公司”。以下是关于娥皇的注析：
娥皇，四千多年前的舜帝二妃（娥皇、女英）中的一个 ，尧见舜德才兼备，为人正直，办事公道，刻苦耐劳，深得人心，便将其首领的位置禅让给舜，并把两个女儿娥皇、女英嫁给舜为妻。娥皇无子，女英生商均。
二女嫁舜，究竟谁为正宫，淀为妃子，尧和夫人争论不休。最后决定了一个办法，据说当时舜王要迁往蒲坂，尧命二女同时由平阳向蒲扳出发，哪个先到哪个为正宫，哪个后到，哪个为偏妃。娥皇、女英听了父王的话，各自准备向蒲坂进发。娥皇个朴实的姑娘，便跨了一头大马飞奔前进，而女英讲排场，乘车前往，并选由骡子驾车，甚觉气派。可是正值炎夏、牲口浑身淌汗，路过西杨村北，遇—溪水，二女休息片刻，让牲口饮水解渴，以便继续赶路。在行进中，不料女英驾车的母骡，突然要临盆生驹，因此车停了。这时娥皇的乘马已奔驰在遥远的征途，而女英受了骡子生驹的影响，落了个望尘莫及。正宫娘娘的位置为娥皇所夺取，女英气愤之余，斥责骡子今后不准生驹。因此传说骡子不受孕，不生驹，都是女英封下的。
后人将二女牲口饮水的地方，就叫娥英泉，现在襄汾县西杨村附近。
又传说，帝舜执政三十九年以后，曾到长江一带巡视，不幸死在苍梧之野，葬在九嶷山上。两位夫人闻此噩耗，便一起去南方寻找舜王。二女在湘江边上，望着九嶷山痛苦流涕，他们的眼泪，挥洒在们竹子上，竹子便挂上斑斑的泪痕，变成了现在南方的“斑竹”，“斑竹”也称湘妃竹。舜死了，娥皇、女英痛不欲生，便跳入波涛滚滚的湘江，化为湘江女神，人称湘君(娥皇)、湘妃(女英)或湘夫人。
楚人哀之，将洞庭山改名为君山，并在山上为她俩筑墓安葬，造庙祭祀。其实墓也简陋，墓前立有大书“虞帝二妃之墓”的墓碑。墓前有石级，石级下一条用麻石铺砌的甬道，两旁石碑上刻二妃画像和历代诗人的佳作：北面是屈原《离骚》中的《湘君》、《湘夫人》篇，南面则是唐宋乃至近人的咏叹诗词，盛唐之李白、常建、刘禹锡，清代的赵嘏，直至近人鲁迅也有“不知何处吊湘君”之句。墓前一对望柱，高近3米，上面刻舒绍亮题写的一副对联：“君妃二魄芳千古；山竹诸斑泪一人”。湘妃墓周围多斑竹，竹上有斑斑点点，仿若泪滴、据说是二妃投湘水前哭舜帝洒上的泪滴。唐高骈有诗咏“虞帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。当时血泪知多少？直到而今竹尚斑。”1961年，毛泽东主席在听取故乡湖南的同志汇报湖南生产建设情况后，兴奋之余，挥笔写下《七律·答友人》的光辉诗篇。开头就借舜和湘夫人的典故、抒发情感：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝干滴泪，红霞万朵百重衣。”
周后，名娥皇，生于公元九三六年，比后主大一岁。她在文史记载中，确是个多情而贤慧的女人，因为古代帝王们，多是后宫佳丽三千人，很少能将全部灵魂寄托在一个后妃身上的，更很少不变迁其爱情，而表现于文学的，周后之能得到一个多情帝王的专宠，且使将爱情流露于文学，当然她是一个资质佳惠，美艳多才的女子了。
据陆游《南唐书》载：她精通书史，善音律，尤工琵琶。元宗(后主父亲)赏其艺，赐以焦桐琵琶。后主作念家山，后亦作邀醉舞。二人曾重订霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛传，最为大曲，后主独得其谱，乃与后变易讹谬，颇去洼，繁手新昔，清越可听。
她常弹奏后主的词调，极得后主赞美，这就是后主作词的原动力了。
李煜的初作《浣溪纱》：
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
把迷恋周后的情感，深宫香艳的情形，全部写托出来。请读他的《一斛珠》：
晓妆初过，沈檀轻注些儿个，向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。罗袖裛残殷色可。杯深旋被香醪涴，绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸笑向檀郎唾。
这种香闺韵事，儿女柔情，真赤裸裸地写了出来。“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”，多烂漫，多么娇柔的儿女姿态，以现代眼光看，固然不足为奇，但是，在千年以前的封建社会里，那就够奇特的了。
周后的多情，感动了后主的词笔，后主的词笔，介绍了多情的周后给千古瞻仰，文学是环境的产物，是情感的交流，在这里完全得到印证了。
人生总没有不散之筵席，不幸的事总要有一天降临到最欢乐的人们身边的。当后主二十八岁那年，周后生病了。后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕，如侍父母之痴。然而，周后终被秋风吹去了，其时，后主哀苦骨立，杖而后起，亦如其丧考妣，且将投井以殉，赖救之获免。又自制诔词数千言，皆极酸楚。
对后主来说，真是天大的不幸，后来将她葬于懿陵，谥号昭惠，从下面词中，可以看到后主那时的心情。请看下面这首：
珠碎眼前珍，花雕世外春，未销心里恨，又失掌中身。玉笥犹残药，香奁已染尘。前哀将后感，无泪可沾巾。
艳质同芳树，浮危道略同。正悲春落实，又苦雨伤丛。秾丽今何在？飘零事已空。沉沉无问处，千载谢东风。
这首词表达了后主对周后深挚情意以及深哀巨痛的心情。
后主自失了他的爱妻，这种痛苦，这种刺激，已深种在他底心灵深处，把他从温柔沉醉的大国，拖到悲哀凄惨的境域里来，于是他的词也从“烂嚼红茸”而转变为“为谁和泪倚栏杆”、“秋风多……夜长人奈何”的凄惨调子，以后家破国亡，更给他许多词的材料。
周后生前能使后主做香艳的词，死后又影响后主做感伤悲切的词，这种功绩，是后人应该感谢她的。