1、理论学习:多元文化是什么?
多元文化是指在人类社会越来越复杂化,信息流通越来发达的情况下,文化的更新转型也日益加快,各种文化的发展均面临着不同的机遇和挑战,新的文化也将层出不穷。我们在现代复杂的社会结构下,必然需求各种不同的文化服务于社会的发展,这些文化服务于社会的发展,就造就了文化的多元化,也就是复杂社会背景下的多元文化。随着经济全球化和科技进步的快速发展,当代世界文化和文明出现了两种并行的发展趋向。一种是世界整体性、联系性、依存性越来越强,各种文化与文明互相融合,普适文化不断发展的趋向;另一种是各种文化与文明的多样性、民族性越来越突出,文化的民族性不断发展,多样文化互相影响又矛盾并存的趋向。构建和谐世界,归根结底是构建多样文明共存共容、互相促进的文化发展机制和文化发展状态,实现各种文化的和谐发展。这就要承认文化多样性是人类发展进步的动力,正视多元文化共存的现实,促进多样文化的对话,构建多元并存、惠及人类社会的和谐文化。人类社会是由不同类型文化构成的共同体。在漫长的历史发展过程中,每个民族、每个国家都在创造着自己的文化。由于地域、历史、传统的差异,以及种种现实因素的影响,不同地域、不同时期、不同传统的人类社会共同体,总是在社会的生产方式、生活方式和思维方式以及相应的语言、宗教、科学、伦理等文化体系方面,表现出不同程度的独特性。向更高层次发展,还构成一些不同的文化类型,使整个人类文化表现出鲜明的多样性,并成为世界文化的一个基本特质。从古到今的人类社会,从来就没有出现过一个大一统的文化类型。相反,每种文化都在顽强地表现着自己的多样性,在多样性中存在、发展。当然,任何文化都是普遍性与特殊性、统一性与多样性、共性与个性的辩证统一。不把握文化共性,就难以把握文化比较和评价的客观标准和尺度;而不了解文化个性,则难以准确概括文化发展的一般趋势和一般规律。“普遍性、共通性不是一开始就已存在或已经完善的东西,而是作为种种特殊性的扬弃、差异性的消除中不断实现和完成着的东西而被把握的。”这里所指的文化个性,是人类文化发展过程中带有阶段性、局部性、具体性的现象,正是它的存在,人类文化呈现出百花盛开、争奇斗艳的景观。导致文化的特殊性、差异性有深厚的历史根源。第一,自然地理环境的差异是多样文化产生的客观基础。一般而言,地理环境是相对于主体而存在的,主要指存在于人类社会周围的自然界。人类作为自然界进化的产物,依赖于自然界而生存、发展。自然界既为人类提供了生存的空间场所,又为人类准备了不可缺少的生存物质资料,包括地质地貌、气候水文、土壤、生物、矿藏等自然要素。不同自然要素在地球表面以不同的组合形式出现,便构成了各个不同的自然区域。按文化发生学的观点,由于自然区域的差异,人们在长期与自然界的生存斗争中逐渐形成了与各自所处的地理环境相适应的谋生方式和组织形式,从而造成不同民族、种族和地域的人们在生产、生活、思维、道德、情感等方面的差异,并由此最终发展为特定的文化类型。例如,我国古代文明诞生于黄河中下游地区,在这温暖的大陆环境中,较早地形成了农业定居生活方式,重视家庭、伦理,关注天人关系,从而形成了以农耕为特点的世界古文明中心;草原地区的人们创造了以放牧业为主的游牧文化;居住在深山老林的民族则过着狩猎采集和刀耕火种的生活;而古希腊人依托海洋生活,关注生存、强调探险、寻求发展,从而成为与我国文化差异明显的又一世界古文明发源地。当然,我们也要反对简单化的自然环境决定论的观点。虽然自然环境在一定历史条件下,在一定历史阶段上可能使一些民族较为封闭,但地球的凝固永远克服不了人类的交流。随着生产力的发展和交往程度的扩大,封闭的民族文化必然要走向世界,在各民族文化的互动和融合中发展本民族的文化。第二,文化的民族性差异是文化多样性与特殊性的源泉。在人类社会发展过程中,每个民族由于历史传统、实践环境的不同,都会有区别于其他民族的文化个性特征。所谓文化的民族性就是指体现在特定民族文化中并作为其基本内核而存在的民族文化心理素质及其特征,它是对特定民族文化心理的最高程度的抽象,是一种文化与其他文化相比较而显示出来的不可替代的独特规定性,具体体现在民族风俗、语言、习惯、礼仪、情感和艺术风格等方面的特色。从纵向上看,文化的民族性具有与该民族共存亡的超时代性,也就是说,它是一种文化在历时性的嬗变中始终保持自身同一性的倾向。民族性还具有沟通全民族心灵的特点,成为协调全体成员的天然纽带,它在时代传承中积累和发展,具有稳定性和历史延续性。从横向上看,民族性反映着不同文化之间的特殊性、多元性和相对性,更多地体现为空间性和地域性。例如,同属于西方文化的英、法、德、意等国都发展了资本主义文化,但是又各有其不同特点。对此,美国未来学家约翰?奈斯比特指出:“随着愈来愈互相依赖的全球经济的发展,我认为语言和文化特点的复兴即将来临。简言之,瑞典人会更瑞典化,中国人会更中国化。而法国人也会更法国化。”正是文化的民族性差异的存在,人类文化才呈现出多姿多彩的面貌。因此,文化的民族性差异也是文化多样性的形成根源。第三,文化的历史差异也是文化多样性形成的根源。人类的文化存在是历史地发展的。任何文化都是具体的、历史的文化,其形成和发展为所属的社会所处发展阶段的物质生产和交换方式以及由此产生的社会结构等因素所决定,无不打上时代的烙印。不同历史阶段,文化具有不同的历史特点。在同一个社会里,由于人们年龄的差异,不同年纪的人也具有不同的时代文化特征。所谓文化的时代性差异,就是指由于各地域或民族发展的不平衡性而产生的处于不同发展水平上的差异,是发展程度上的差异,或者说是先进和落后的差异。它表现为文化进化过程的不同时间维度及其代谢更迭。承认文化的时代性差异,是对历史与文化的发展原则与进步原则的坚持,从而客观地把握每一种文化的时代特征。
2、经济的全球化与文化的多元化发展有怎么关系?
经济的全球化自然相成些跨国界的人文交流渠道,而文化视野的拓展势必引导文化的多元化发展。另一方面文化的多元化发展对经济全球化可能碰及的或有情绪抵触有温和高效的消弭作用,也由此最终影响至人类社会分工合作效用的进步高度。
3、什么是西方文化?它有哪些特点?全球化背景下西方强势文化是如何形成的
西方文化即是从古希腊文化讲起,涉及古希腊文化,古罗马文化,中世纪的宗教文化,文艺复兴,宗教改革和启蒙运动的理性文化和现代社会的多元文化等。它具有强势性的特点。
一方面是历史形成的中西方文化的巨大差异,另一方面在全球化推动下中西方文化的碰撞不可避免;一方面是西方国家的强势文化战略,另一方面是作为发展中国家的中国文化的现实地位.自20世纪70年代末,中国主动选择对外开放以来,中国文化就处在这种尴尬之中.作为对西方强势文化的回应,一方面出现了完全认同西方文化标准,抽象肯定具体否定民族文化的虚无主义西化思潮,出现民族文化认同危机;另一方面在很难将中华文化价值观和体现这种价值观的文化产品渗透到西方国家本土的情况下,只能做本土防御,“抱着珍视自身文化的情怀,形成一种返本寻根、固守本土文化,排斥外来文化的回归民族文化传统的部落主义”.[2]20世纪90年代中国民族主义的泛起就是对西方文化普适主义的极端回应.这种强化与拒绝、拒绝与认同的较量,有可能导致的就是文化冲突,对文化教化提出了重大挑战.哈佛大学教授塞缪尔•亨廷顿在题为《文明的冲突》论文中断言:新世界中占首位的冲突根源,将不再是意识形态的和经济性的,人类中的重大分界以及主要的冲突根源将是文化性的.民族国家在世界事务中仍将是最有力的行动者,但全球政治的主要冲突将发生于不同文明的民族和国家之间.文明的冲突将主导全球政治.文化是每个国家和民族的生命体现,任何国家和民族都是凭着它的独特的文化和这种文化在国民之中产生的号召力和凝聚力而立身于世界民族之林的.丧失了文化的独特性,就意味着丧失内聚力,也就丧失了存在的合法性.如果放弃自己的传统文化,一味崇尚某个大国、强国的思想文化,就只能沦为它的附庸.[3]从这个意义上讲,文化问题已成为涉及国家利益的重大问题,文化的命运亦联系着民族的命运,文化的强盛和衰弱体现着一个国家的国力.如何在国际社会中发扬光大本民族的文化,并在全球各种文化的接触、交流、碰撞和竞争中谋求发展,自强不息,成为各国政府和人民关注的焦点所在.其实,中西文化之间,有差异性,也有内在的一致性.文化冲突和对抗是一种必然,但不能用来证明中西文化不可能融合.两种文化之间的偏见和长期对立可以通过相互对差异的了解得到沟通.
4、什么是世界多元文化?
多元文化只指在一个地区有多个民族的居民生活在一起。随着社会的发展与进步,多元文化逐渐成为了衡量一个国家或政府综合国力的一项必不可少的条件。
在全球化的发展过程中,各个国家和民族的文化相互交流,相互借鉴,相互融合,相互促进,又保持着各自的特色,呈现出多元和谐发展的局面。
5、世界多元文化
多元文化
世界各国、各民族的民俗风情各异,涉及到:衣食住行,婚丧嫁娶,节日庆典、礼仪规范、娱乐爱好、风土人情、宗教信仰等各个方面。世界文化具有丰富性和多样性的特点。
文化的内容——体现了世界文化的丰富性
包括语言文字、文学、艺术、价值观、宗教、教育、科技以及生活方式、风俗习惯等。
世界文化多样性的表现:
①不同的国家饮食习惯、服饰、民俗民情、建筑风格等各不相同;
②不同国家的音乐、舞蹈、绘画等艺术各不相同;
③世界宗教多种多样。
科技的进步和社会的发展,使世界各地不同背景的人们可以共同分享相同的事物,造就了为所有人共享的国际文化,使世界文化的多样性受到冲击。在世界文化的多样性受到冲击的今天,保持自己的个性与特征,凸现独特的魅力。是对待中国传统文化的基本态度。进入21世纪后,经济的全球化和信息技术的快速发展有利于促进文化的交流。
世界各国、各民族的文化习俗都具有独特性,正是这种文化习俗的独特性,才构成了世界文化和文明的多样性和丰富性。不同民族和国家由于生活习俗和文化背景的差异,造成了处理解决问题时的态度和方法的不同。我们要了解或尊重不同国家、民族的风俗习惯,并且在交往中引起重视。
加强不同文化间的沟通与交流是必要的:
①如果缺乏足够的沟通和交流,彼此不够了解,就容易在文化的交流和碰撞中产生冲突;
②不同文化之间的沟通与交流,能促进不同国家和民族之间的和睦共处。不同文化之间的沟通与交流,在一定程度上已成为消除民族间的冲突与仇恨的重要手段;
③世界文化正是在多种文化的碰撞、交流和交融中,相互汲取营养,焕发出新的生命力。
重视了解和认识各国文化的差异性的必然性:
①现代科技的发展把人与人之间的距离拉得越来越近,整个地球就像地球村。
②改革开放以来,中国同世界各国的交流合作日益加强。
③世界各国的文化都以自己独特的方式为人类文明作出了贡献,都是世界文化殿堂中的瑰宝。
④如果不了解或不尊重不同国家、民族的文化风俗习惯,往往就容易造成我们交往的障碍和困难,甚至导致误解。因此必须引起我们的重视。
正确对待民族文化和外来文化:
面对不同文化,应采取客观、平等的态度,尊重因文化不同而导致的行为方式的差异,要虚心学习其他文化的优点、长处。
①保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。
②任何民族文化的精华都是全世界的,都属于人类共同的文明成果。尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化,体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。
怎样正确对待文化差异:(对待文化多样性的正确态度是什么?)
①对待文化差异,不应该是排斥,而应该是沟通,既要尊重自己民族文化的价值,又要尊重其他民族文化的价值,主张平等交流、相互学习
②面对文化的差异,我们应有开放的胸怀。我们应采取客观、平等的态度,尊重因文化不同而导致的行为方式的差异,要虚心学习其他文化的优点、长处。我们在弘扬中华民族文化时,也要尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化,它们也是人类共同的文明成果。
怎样面对文化差异:
①面对文化差异,我们应该克服自己的不安和焦虑;
消除误解,尽量保持客观宽容的态度;提高对其他文化的鉴赏能力;
不采取防卫心态,多关注他人的经验和看法,避免妄下断言;寻找能联结双方的相似点;
入乡随俗,尊重当地的风俗习惯;
探索有效地沟通技巧;在交往时,不卑不亢,以礼相待
②以开放的心态接纳不同文化的同时,还要宣传、弘扬我们民族的文化,让世界了解飞速发展的中国,了解中国源远流长的文化。
苏人版:
①对各民族不同的文化习俗要以开放和包容的心态平等相待,在交往中相互尊重、相互学习,友好往来,让中国走向世界,让世界了解中国。
②对于外国的文化与习俗,我们不能不加分析地简单模仿,全盘照搬。对外来文化中存在的糟粕应该坚持原则,明辨是非,坚决抵制。
③必须掌握文明社会普遍认可和适用的基本礼仪和礼节。
对外来文化该持何种态度:
①学习外来文化,不等于照抄照搬,而要批判的接受。
②继承中华优秀传统文化,弘扬中华民族精神,是青少年责无旁贷的历史重任。
中国的多元文化:
中国有56个名族,其中汉族占据多数人口,其它各族为少数名族。每个名族都有她独特的传统、文化、历史,像蒙古族、藏族、维吾尔族等主要少数名族还有自己的语言。各族人民相处融洽,多数国人都对其它各名族有着浓厚的兴趣以及对其民族传统文化的尊重。
在古城西安,既有中国本土宗教道教的道观,也有供奉佛指舍利的法门寺;有基督教的教堂,也有伊斯兰教的清真寺。并且,还有盛唐时期所建的回民区,至今还居住着绝大多数的少数民族家庭。而中国政府也支持和鼓励多元文化的发展,一系列的少数民族优惠政策充分体现了我国对多元文化的认知与尊重。