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媒介与全球化pdf

发布时间: 2023-02-08 08:39:21

1、《创造性破坏全球化与文化多样性》pdf下载在线阅读,求百度网盘云资源

《创造性破坏》([美] 泰勒·考恩)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:创造性破坏

作者:[美] 泰勒·考恩

译者:王志毅

豆瓣评分:8.3

出版社:浙江大学出版社

出版年份:2018-1

页数:255

内容简介:全球化颠覆本土文化的现象,我们都已司空见惯。它究竟是利是弊?美国著名经济学家泰勒•考恩通过其力作《创造性破坏》,对这个激烈争论的话题提出了令人瞩目的原创性论述,试图向读者证明:文化的“破坏”带来的不是艺术之死,而是更为多彩的文化多样化。作者毫不讳言全球化对传统文化的破坏力,但同时以“创造性破坏”来鼓励人们对全球化下的世界文化发展持一种更加积极的态度。通过严谨的论证和丰富的实例,作者指出:全球化和跨文化交流不是一种新现象,而是世界文化发展的常态。

★★★ ★★★

考恩先生在《创造性破坏》中巧妙地立论,入侵是双向的。的确,如此长的时间以来,很难准确说出在何处一种文化开始而在哪里另一种文化结束。无论哪里的人们,几乎所有被认为出于原住民的文化产品,都有赖于贸易带来的文化交流。——大卫•亨德森,《华尔街日报》

一本简短但是丰富的著作……本书的基本观点是,文化全球化可以增加个体选择的多样性,同时减少全球各地社会之间的差异。……考恩先生强调,文化全球化是并且一直是一个动态的过程。……考恩先生的著作极具说服力地指出接受是比反全球化者兜售的误导性的文化乡愁更具创造性的方式。——大卫•桑兹,《华盛顿时报》

作者简介:泰勒•考恩(Tyler Cowen),美国当代经济学家、学者和作家,乔治•梅森大学经济学教授,主要从事商业和创造性之间相互关系的研究,特别注重考察全球化及跨国贸易的背景下的艺术政策。2011年,在《经济学人》举行的一个调查中,被提名为过去十年中最具影响力的经济学家之一。2011年,入选《外交政策》杂志“全球百大思想家”。

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《全球化与民族文化多样性》(缪家福)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:全球化与民族文化多样性

作者:缪家福

出版社:人民出版社

出版年份:2005-3

页数:400

内容简介:

这是国家社会科学基金项目:《全球化与民族文化多样性》(批准号:99BMZ016、验收号:20040539)的最终研究成果。

本书以马克思主义历史辨证法为指导,运用国际关系学、政治学、经济学、民族学、跨文化心理学等多学科,借鉴赛义德的后殖民文化理论、詹姆逊的后现代文化逻辑论、福山的“历史终结论”、施莱辛格的“帝国衰亡论”、亨廷顿的“文化冲突论”、多元文化主义等理论。从系统分析、综合比较,对全球化与民族文化多样性的关系进行多视角、多层面、多维度的比较分析与研究。以丰富以全球化与民族文化多样性问题的研究。

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简介:互联网时代,流媒体视频平台的自制剧集异军突起,凭借在内容、技术、商业模式、排播方式方面的创新,爱奇艺和芒果TV站在了视频流的风口浪尖,小众歌手在音乐流媒体平台吸引粉丝无数,QQ音乐更是在版权争夺战中夺得头筹。长尾图书通过线上社区宣传,全球销量超过1亿本……流媒体时代,这样的商业神话每天都在发生。  

4、《人类传播理论》pdf下载在线阅读,求百度网盘云资源

《人类传播理论》(斯蒂芬·李特约翰)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:人类传播理论

作者:斯蒂芬·李特约翰

译者:史安斌

豆瓣评分:8.6

出版社:清华大学出版社

出版年份:2004-9-1

页数:447

内容简介:我不止一次地发现具备一定背景知识的学生——尤其是高年级本科和研究生——特别欣赏本书的明白晓畅。……第七版仍然坚持了高标准的读者定位。本书不是写级那些对传播理论一无所知的入门者。虽然我可以把本书的写作“降低”到这种最基础的层次,但那些高年级本科生和研究生更需要一本传播学理论进行概观式介绍的教科书。这本《人类传播理论》旨在为这些学生提供一本高质量的教科书,帮助他们完成本科的专业学习,为他们开始研究生阶段的学习打好基础。

在林林总总的传播学著述中,这部《人类传播理论》堪称上乘之作。本书自1987年第一版问世,迄今为止已经出到第七版,对传播学这门二战后兴起的新学科来说,一部学术著作能连续25年高居“排行榜”,其地位与价值也就可想而知了。

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《人类传播理论》([美] 斯蒂芬·李特约翰)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:人类传播理论

作者:[美] 斯蒂芬·李特约翰

译者:史安斌

豆瓣评分:8.8

出版社:清华大学出版社

出版年份:2009-10

页数:452

内容简介:

《人类传播理论(第9版)》围绕着上述八大主题,提出了与人类传播的方方面面有关的一系列理论、范式和假说,形成了传播学的理论框架和学术体系。新版增加了一位作者——凯伦·福斯,她是女性主义传播批判理论的代表人物之一,使这本权威的教科书基本体现经验主义学派和批判学派“双峰并峙”的学术格局。

书中展示的传播理论的八大主题和七大理论传统纵横交织的架构体现了目前传播学理论和学科建设的基本路径。在纵向的维度上,探讨了传播者、信息、谈话、关系、群体、组织、媒介和文化/社会八大主题。在横向的维度上,传播理论汲取了符号学、现象学,控制论、社会心理学、社会文化、批判和修辞学这七大传统中的精华。

作者简介:

作者:(美国)斯蒂芬·李特约翰(LittleJohn.S.W.) (美国)凯伦·福斯 译者:史安斌

斯蒂芬·李特约翰(StephenW。LittleJohn),现任美国新墨西哥大学阿尔伯克基分校(UniversityofNewMexico,Albuquerque)传播学兼职教授。1971年获犹他大学传播学博士,曾任加州洪堡(Humboldt)州立大学言语传播学教授。他同时与人合办咨询公司,为包括白宫。国家邮政署。新墨西哥州卫生部。洛斯阿拉莫斯国家实验室。阿根廷首都布宜诺斯艾利斯市政府等多家行政和商业机构提供传播方面的咨询服务。他的主要研究领域为传播学理论。言语传播。群体决策和,中突管理等。主要著作有《调解:冲突管理中的能力培养》(Mediation:Empowermentin Conflict Management,2001)。《解决冲突的传播策略:系统化实践》(Engagmg Communicationin Conflict:SystemicPractice,2001)等六部以及论文数十篇。

凯伦·福斯(KarenAFoss),现任美国新墨西哥大学阿尔伯克基分校新闻学与传播学教授,校务委员会讲座教授(Regent,sProfessor2006-2009)。1976年获艾奥瓦大学修辞学博士她的主要研究领域为修辞学和女性主义传播理论:主要著作有《女性发言:女性生活中的雄辩》(WomenSpeak:TheEloquenceofWomen'sLives,2007)。《修辞学的当代视角》(,2002)。《女性主义修辞学理论》(FernimstRhetoricalTheories,1999)等九部以及论文数十篇。

译者简介:

史安斌,现任清华大学新闻与传播学院副教授,院长助理。曾获北京大学英美文学学士(1992)和硕士(1995),美国宾州大学比较文化和传播学博士(2001)。主要研究方向为全球传播。跨文化传播和媒介/政府关系。主要著作有《危机传播和新闻发布》(南方日报出版社,2004),《全球新闻的流动与反向流动》(英文,英国Routledge出版社,2006),《全球化时代的中国身份》(英文,美国EdwinMellen出版社,2003),《媒介与社会:批判的视角》(译著,清华大学出版社,2006)等中英文专(译)著十部,以及论文。新闻评论四十余篇。

6、电子媒介对文化的影响

网络化的思想及信息操作的清晰度会对社会干扰产生令人忧虑的负面作用,这种对主体价值理性的削弱甚至抛弃所造成的文化生活对网络的服从,势必演绎成一种文化的病态。总之,现代技术对文化的渗透作用不仅不·会停止,反而会愈演愈烈。对此采取视而不见或坚决抵制的做法,对文化的生产、消费和传播均有害。人们当然应该头脑清醒,趋利避害,在文化传播活动中保持二者必要的张力和动态平衡。
文化传播的前期大多是群体对群体的传播,因为个人对个人的文化传播处于较低层面,缺少现代的信息工具和传播方式,而网络传播作为信息高速公路正好填补了人类的这个空缺。从整个社会角度看,网络传播就如同社会运行的神经一样,对人类的交流、交往和社会的发展起到了极其重要的作用。网络在技术上给人们提供了一个十分理想的文化交往和沟通的平台,它像一个巨大的信息超市,成为人类大众聚会的广场,使人类的精神家园有了一个新的栖息之地。但与此同时,网络也使人们对传播的内容失去了必要的控制。网络是工具理性的胜利,是技术的胜利。它强调的是形式,忽略的是内容,它用形式颠覆了内容。对此,人们必须引起高度瞥惕。
总之.当代传播媒介是一种社会辐射力很强的文化装置,不仅影响到文化传播的范围、内容及速度,成为文化传播的强大动力,而且当代传播媒介的诸多特点已进入当代文化的深层结构,使当代文化呈现出媒介化的特征。文化的媒介化是“文化与传播同质同构”在当代的突出表现。

三、媒介文化化
传播媒介文化就其实质而言,是媒介的文化价值。媒介本身就是文化的产物,它在文化社会系统中形成了一个亚文化系统,即媒介文化。研究媒介文化,实际上就是研究传播媒介与文化及其变迁之间的关系。媒介文化离不开媒介的存在与发展。威尔泊。施拉姆认为:“媒介就是插入传播过程中,用以扩大并延伸信息传递的工具。”从历史的发展来看,传播媒介文化经历了口语文化、书面文化和印刷文化及电子媒介文化几个阶段。
口语文化是一种民主性的文化,这种文化的传播基于人先天具备的能力,从而使每个人都可享用信息传播所带来的利益。但口语文化在传播过程中易受时间的侵蚀而湮灭,而且它的影响往往局限于某一地域。书面文化使传播成为一种破解和使用符号的技术,这种变化的意义是深远的。“书面语出现是语言脱离了口语传统向世俗权利转变,结果对空间关系的强调超过了时间关系”。书面文化摆脱了方言所造成的文化隔离,扩大了文化交往的范围。电子媒介是书面文化发展的高峰,也是口语文化与书面文化在电子传播方式中的融合。电子媒介使文化重新通过声音和图像的形式得以传播,从而清除了书面文化的文字符号对大众的限制。不论教育程度的高低,任何人都可以通过电子媒介的声音与图像和文化接触。如同口语文化一样,电子媒介从传播方式来看,对使用者没有任何非自然的要求,因而具有真正的平等性和民主性。
传播媒介文化的发展固然与某种特殊的传播技术有关,但归根结底是由社会文化的发展所推动的。文化与媒介文化的关系表现为
1.人类创造了文化,同时也就学会了进行丈化传播
烽火、击鼓是文化传播;驻寄梅花、鱼传尺素,也是文化传播。人类文化并非得自遗传,而是后天学习所得。人类文化的这种后天获得性,乃是文化变迁与发展的基础。文化变迁与发展受到传播的巨大影响。而传播本身是一种文化现象。在世界范围内,变迁是文化的纵向发展,传播是文化的横向发展,两者相结合则是世界传播文化的进步。
2.文化较多依技于传播,没有传播,它将随文化持有者的死亡而消失
没有传播,便没有文化的增值、同化和重构。美国文化人类学家戈登限泽认为,在每一个民族的文化中,都有很大的成份是由传播而来的,而这一比例可高达90%。这就是说,对于大多数民族或国家的文化而言,独立创造的文化只有10%。人类正是通过使用、控制传播媒介,才使得文化得以传承、共享、发展、延续下去,从而极大地促进了文化的变迁和发展。
3.传播嫌介在文化传播的过程中起着举足轻重的作用
传播是文化跨时空,冲垮各式各样的社会篱笆,不仅影响着文化的形成,而且影响着文化的变化和发展,从而形成了文化的融合、增值和变迁。
文化融合指两种或两种以上不同的文化经过接触交往后,彼此借鉴、吸收、交融而形成一种新文化的过程。文化融合是传播的结果。这种结果可能是各种文化体系中原有文化要素有的被保存下来,有的被抛弃,有的发生变化,从而形成一种不同于原有文化体系的新文化体系。传播不但是文化融合的前提,也是促进文化融合的重要机制。文化同化是文化融合的主要表现。文化的融合于同化为原有的文化圈补充了新鲜的养分,形成了文化的更新,使得新文化的适应、整合功能进一步增强。
文化增值是文化的放大现象。当一种文化原有的价值或意义在传播过程中产生出价值或意义,或者一种文化的传播面增加从而使受传体文化相对于传体文化有了某种增值放大,这就是文化的增值现象。
文化变迁,泛指文化诸方面发生的任何变化。从文化内部因素看,引起文化变迁的主要原因是文化的接触、传播、新的发明和发展等。文化传播是文化变迁的重要动力,文化变迁是社会发展的标志。
总之,当代文化传播渗透于人类社会的一切活动之中。当代文化传播的发展离不开媒介文化的发展

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《文化生产媒体与都市艺术》([美]戴安娜·克兰)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:文化生产媒体与都市艺术

豆瓣评分:7.1

作者: [美] 戴安娜·克兰

出版社: 译林出版社

副标题: 媒体与都市艺术

译者: 赵国新

出版年: 2001-4

页数: 203

内容简介 

戴安娜·克兰是美国宾夕法尼亚大学社会学教授,她的著作《无形学院》享誉学术界。

在《文化生产:媒体与都市艺术》这部新作中,克兰结合生产和消费这类文化形式的语境,全面梳理了流行文化和艺术社会学领域的大量文献,以及传播学、文学批评、电影研究、美国文明、经济学和艺术批评等学科有关媒体文化以及艺术的社会组织与阐释的原始材料,考察了二战以来文化生产性质的转变及其发展趋势,使用清晰、简洁的语言和事例描述和分析了在文化研究内部构架“文化生产”观点的中心问题。同时,作者也追溯了社会划分类型影响文化消费的日益复杂的方式,概述了阐释媒体文化中主要的“意义”阐释理论,并回答了“媒体是怎样塑造和构架文化的?创造和传播这些产品的广义语境产生了什么样的影响?相比之下,都市环境是如何扶植或约束都市艺术文化的?”等问题。

作者简介

戴安娜·克兰 美国著名文化社会学家,宾夕法尼亚大学社会学教授,担任美国社会学协会文化社会学部主席等多种学术职务,曾任法国社会科学高等研究院客座教授。艺术、媒体、大众文化研究权威。主要著作有《无形学院》(1972)、《文化生产》(1992)、《时装及其社会负载:服饰的阶级、性别与身份》(2000)、《全球文化:媒体、艺术、政策与全球化》(2000)。

8、《媒介哲学》pdf下载在线阅读,求百度网盘云资源

《媒介哲学》(王岳川)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:媒介哲学

作者:王岳川

豆瓣评分:7.3

出版社:河南大学出版社

出版年份:2005-5

页数:309

内容简介:

本书以当前新闻传播学的两个热门话题“媒介竞争”与“媒介文化”作为研究对象,既从理论上探讨媒介竞争产生的历史及社会根源,更致力于分析当前报业及电视业的主要竞争策略,提供具有可操作性的建议与对策;同时也进一步分析我们的媒介如何才能走出无序竞争的状态,为民众提供一种健康向上的媒介文化。本书兼具前瞻性与现实性,书中内容涉及传播全球化、媒介融合、公共新闻、消费主义、媒介素养及娱乐化浪潮等一系列目前新闻传播学界及业界极为关注也极具争议的前沿话题,同时在讨论中又非常注意把理论探讨与实证研究相融合,从而真正做到理论来源于实践,又回归并指导实践。本书对于新闻传播学界和业界都具有很高的参考价值。


9、《世界传播与文化霸权思想与战略的历史》pdf下载在线阅读全文,求百度网盘云资源

《世界传播与文化霸权》((法)马特拉)电子书网盘下载免费在线阅读

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书名:世界传播与文化霸权

作者:(法)马特拉

译者:陈卫星

豆瓣评分:7.6

出版社:中央编译出版社

出版年份:2005-2

页数:336

内容简介:

《世界传播与文化霸权(思想与战略的历史)》当今世界,从信息工业的跃进到媒介产业的发展,都足以证明传播对现代社会的渗透是一种工业化的生产方式:不断地产生信息,不断地进行信息循环,再不断地生成新的信息。从有线电波到通信卫星,从通讯社到数据库,传播网络和传播流量的国际化和增量速度不停地改变着世界。 信息传播的“国际化”或“全球化”是如何形成的?信息传播在世界现当代历史的演进中起到了什么作用?这就是西方著名学者阿芒·马特拉在《世界传播与文化霸权》中试图解释的问题。 

作者简介:

阿芒・马特拉,西方著名学者,巴黎第八大学信息传播学教授。1936年生于比利时,巴黎大学法学博士。长期以来从事媒介运动、文化策略和传播理论的研究和教学,著有(包括与人合作)30余本学术专著,其主要著作被译为英语等15种文字出版。马特拉从70年代以来致力于传播国际化和全球化的开创性研究,是当今传播学批判理论的代表性人物。