1、以金融風險管理師的難度,自學能通過嗎
金融一直以來都是較為熱門的專業。大家普遍認為,金融業從業人員的平均薪酬待遇高,行業范圍廣泛,可以接觸「高大上」的企業和精英。
根據國家統計局數據顯示,無論是城鎮單位,還是國有單位、集體單位、其他單位和私營單位來看,金融攔漏帆業從業人員薪資水平確實位於行業分類的前列。
單以城鎮單位就業人員平均工資來說,金融業一直屬於TOP 3,甚至在2014~2015年間屬於領先地位。隨著互聯網行業的高速發展,信息傳輸、計算及服務和軟體業人員的平均工資也水漲船高,近些年以平均10.01%的增速高速增長,成為行業翹楚。
從工作內容來看,金融行業有幾個典型的「工種」。
第一種是銷售類,例如做投資銀行、貸款、金融產品銷售等。人們固有思維認為銷售,僅搜悔依靠扎實的人脈、高超的人際交往技巧和話術就可以做好。
但近些年,從事金融行業的銷售在這些軟技巧之上,還提出了對專業水平上更高的要求,比如產品的本質、資產配置、風險管理意識等。
第二種是研究定價類,例如行業研究員、CMD或ECM人員。這類從業人員除了需要有扎實的專業基礎、縝密的邏輯思維以及分析框架,還會額外要求對外推介的能力。
不僅要對市場跟蹤及分析、設計發行方案、產品定價等,還需要有能力組織承銷團、路演推介、產品銷售、銷售風險控制、客戶關系維護以及協調財經公關等綜合實力。「好專業+好口才」,如果再配合以好的外形條件,基本可以如魚得水。
第三種是偏中後台,例如風控、合規簡雹、法律、財務等。風險管理、法律知識、財務基礎等專業知識是基礎必備,近些年,隨著科技與金融的不斷融合,金融科技部等創新部門和相關企業的蜂擁出現,那些同時具備「金融+IT」的復合型人才需求極為旺盛,這也促使廣大從業人員不斷升級轉型,順應整體行業進步和發展的趨勢。
對於金融相關專業大學生來說,你應該知道的二三事:
一般就業行業內容
「兩財一貿」一直是中國財經類院校就業率較好的學校,通過他們的畢業生就業市場分析報告可以看出,銀行業和會計業依然是較多學生進入的行業。
學歷對於就業簽約影響
在2019年中央財經大學的畢業生就業質量報告中的就業簽約板塊顯示,2439名本科畢業生中簽約人數為473人,佔比19.39%;而碩士畢業生簽約率為66.52%,相對本科畢業生而言,就業情況較好一些,當然博士生更為優秀。
不過,本科畢業生的簽約率較低也情有可原,大部分的本科生會以考研為第一選擇,出國和待就業為次。
薪資水平
調查顯示,2019年畢業生平均期望起薪為9573.74元/月,實際獲得8862.14元/月。金融行業細分領域中,證券業的實際薪酬名列前茅。
看完了以上種種,那麼,作為金融相關專業的學生,我們應該如何利用好大學期間充沛且寶貴的時間?
儲備專業知識
首先,懇請各位在校的學生珍惜寶貴、自由的大學學習時間,好好學習專業課,因為在就業後,如果還要持續提升(甚至是彌補大學期間的專業空缺),你將經歷的是「半工半讀」的苦難日子。
如果組建了家庭,自由支配的學習時間將更難預留出,到時候想保障每天1小時的充電時間都可能成為奢望。
有個段子說:
「大學前十六周舒服的如同溫水泡腳,後兩周要把這盆洗腳水喝掉」
希望大家真的不至於。
除了校內的課程,為了豐富和補充,你還應該在校外的多種渠道汲取知識。例如慕課等在線學習平台,或者參加一些考證類的培訓課程。
這些課程(篩選後的優質課程)更多的是基於你的興趣、未來想要從事的行業和崗位所開發的,能夠更有針對性和指向性的補充實操類技能知識,這對於本身課業的理解以及未來實習工作都大有幫助,特別是財務、風險管理、數據分析以及建模等知識。
實習經歷
說真的,放假不要待在家裡,容易加快父母的唾棄速率,外出玩耍是一個選擇,提前享受一下「社畜」的日子也是一個不錯的方向(開個玩笑)。
在簡歷以及面試中,實習經歷是校招生最被關注的一個部分,建議提前1-2年准備,越早越好。
實習經歷要關注工作內容和企業知名度,當然好的企業暑期實習機會很難得,一般內推或者有一些過往的實習經驗會更容易進入面試環節,有時間可以多關注應屆生網站和各種論壇的求職版,總會有收獲。
近幾年,隨著互聯網的快速發展,涌現了一些新型的實習方式——在線實習。例如喬布簡歷,他們做的實訓生項目就是純在線的實習方式;有一些企業也提供在線兼職,不過一般是簡單文稿類的處理,學習空間不大,但也是可以算作是一項實習經歷(在簡歷里至少比空著強)。
學歷
經過上述通篇的數據也不難看出,更高學歷的畢業生在就業時的選擇和薪資都更優,這也不怪乎近些年考研的學生爆發式的增長,不論是出於未來發展考慮還是逃避心理,在自身學習條件允許的情況下,盡量爭取更高學歷吧!
考證
簡歷是求職時的敲門磚,除了個人基本信息、學歷及實習背景,還能側面體現個人職業力的就是證書這個版塊。
考證背後體現的不單單是行業協會對你客觀的專業能力評價,還有自我強大的控制力以及自律,先解決有沒有證書,再向通過率更低、難度更高的證書發起挑戰。
當然,考證是額外的個人投資,有費用較高的CFA、FRM、ACCA等證書,也有中等水平的CMA、ACFRM、AAQF等證書,公認含金量高且費用合適的CPA也是備受學霸青睞,如何抉擇看自身情況。
綜合實力
熟練運用辦公軟體。提升自己的審美,能做一份美觀的PPT,玩轉Excel,做好數據分析,不要小瞧這些技能。
鍛煉報告與文案撰寫的能力,未來無論從事什麼行業都會用的上。
還有一些錦上添花的能力打造,比如商務禮儀、演講等。
ACFRM
助理注冊金融風險管理師(Assistant Certified Financial Risk Manager,簡稱ACFRM)是CFRM認證三個級別證書系列中的初級證書,ACFRM是通往注冊金融風險管理師(Certified Financial Risk Manager,簡稱CFRM)職業的基礎專業水平證書。
ACFRM是面向全球高等院校金融與非金融相關專業的在校生或應屆畢業生設立的初級水平認證,旨在加強行業組織與高等院校間對於人才培養、專業建設、實習實訓基地建設等方向的協同,為學生群體提供全球先進的、行業領先的專業理論知識與優質實踐技能,豐富在校期間的培訓培養經歷,提升就業競爭力。
ACFRM在金融基礎、數量分析、財務理論、市場風險管理、信用風險管理、操作風險管理、風險建模等方面,對未來欲從事金融相關行業的在校生及應屆畢業生提出了全面的專業知識和實操技能保持一致的嚴格評價標准。
申請條件
高等院校金融相關專業在校生或應屆畢業生,非金融相關專業本科應屆畢業生和在校研究生;
高等職業專科院校和技師學院金融專業在校生或應屆畢業生,非金融相關專業應屆畢業生。
*符合以上任一條件者皆可報讀,經本等級正規培訓達到規定學分後即可報考。
考試日期:每年7月/12月第三個周六組織統一考試,合作高校隨期末組織統考
考試時間:上午場9:00~11:30
考試地點:北京、上海、深圳、武漢、西安
考試范圍:考試大綱 Part I(佔比100%)
考試形式:筆試Part I(100道單選題)
ACFRM候選人成績綜合評價達到60分即視為合格。
考試大綱
風險管理基礎
15%
風險管理基礎章節對於風險管理和投資組合理論有全面基礎性介紹,幫助候選人構建風險管理思維並夯實理論基礎。除此以外,通過大量全球經典的金融風險管理案例,全面了解風險管理全流程。
數學基礎
15%
本部分介紹了金融風險管理所必需的基礎數學知識,覆蓋了概率論與統計學的基礎知識。現代風險管理理論完全建立在統計學、概率論、隨機過程等數學基石之上,扎實的數學基礎有助於候選人順利學習後續知識。
財務基礎知識
15%
會計是金融之本,金融是會計之魂。隨著經濟全球化和資本市場的快速發展,會計作為一門商業語言,正發揮著越來越重要的作用。本部分從會計的學習方法、計量基礎、確認計量原則等內容出發,詳盡介紹了財務會計理論、會計基本假設、會計核算原則、財務報告、財務報表分析等具體方法論,構建扎實的風險管理的會計基礎。
市場風險管理基礎
20%
本部分涉及到四大類主要的金融市場及相應的金融產品——股票市場、貨幣市場、固定收益市場、衍生品市場,內容涉及固定收益產品及其定價,遠期、期貨、互換合約的概念及其定價。對於期權,候選人只需要了解基礎知識。
信用風險管理基礎
15%
信用風險是最古老的金融風險之一,是由於交易對方無法履行義務而對我方造成的損失。隨著金融產業的復雜化,金融風險漸漸由傳統的單邊風險(信貸風險)向雙邊風險(或稱為對手風險)過渡。因此,對機構提出了更高的監管要求。
操作風險管理基礎
10%
操作風險在1995年巴林銀行倒閉事件之後漸漸被業界所熟悉。因為操作風險涉及的風險類型廣泛、且存在難以預測、難以計量等特點,歷來被視為風險管理領域最具挑戰的一座高峰。
量化風控基礎
10%
本部分屬於現代金融風險管理科技的前瞻性課程,主要涉及到金融科技領域的簡單概述、風險管理建模和Python語言等基礎知識。
證書優勢(含金量)
優勢一:「國際認證,國內背書」「一試雙證」,通過對應級別考試、符合持證人資格的候選人可同時申請由協會頒發的中英文證書,以及量專委頒發的PFT專業水平證書
CFRM認證全面涵蓋各領域的風險管理知識之外,著重對中國金融風險管理實踐有全面介紹,加入財務分析、量化風險建模,知識落地,與時俱進、內容先進、符合中國金融從業人員能力水平要求。
優勢二:「企業認可,高校認同」,中國銀行、交通銀行、中國平安等金融機構先後組織CFRM認證項目輪訓,諸多企業已將CFRM認證項目列入單位名錄,成為CFRM的持證人可享受相應補貼、加薪政策,作為升職和選調的憑證。
ICFRM於2016年起發起了高校獎學金計劃,目前已與上海財經大學金融學院、對外經貿大學保險學院、中南財經政法大學金融學院和西北政法大學經濟學院達成長期人才培養合作。
優勢三:「語言便捷,學習便利」,CFRM認證的學習與考試均以中文展開,有助於學員更加便捷地學習與應用。對於英文薄弱卻想提升自我能力的金融從業人員來說CFRM認證的學習體系不僅完整的貼合實際應用,並且更能快速入門避免了學習的拖延。
優勢四:CFRM認證和其他個別證書區別在於,ICFRM提倡終生學習的概念,考證僅僅只是開始,在持證後豐富的會員權益是CFRM認證重要價值的體現。
例如,ICFRM會定期推送近期相關崗位信息至各會員單位,在協會的交流平台上,我們也常常見到會員間推薦崗位和有業務往來的。
2019全球金融衍生品大會(中國香港)攜手富通保險打造「金融優才來港發展計劃」「量化金融,未來已來」主題論壇活動北京站第十七屆中國國際人才交流大會「量化金融,未來已來」主題論壇活動上海站第五屆亞洲未來數字金融大會
考一張ACFRM證書也是極好的
2、這個段子看哭了我
2019年,流行這樣一句話:2019年是過去十年最差的一年,但卻是未來十年最好的一年。當時我笑了,這段子編的,真意思;今年我哭了,這那是段子啊?一句大實話。
曾經多少時刻,我們設想了各種各樣的可能性,做了各式各樣的思想准備,但是還是沒有想到……搞一隻口罩是那麼難,回一趟家竟然那麼難,孩子上個學也這么難。
2021年,我們小區一位大姐的孩子考到吉林大學,大姐調侃到:「說是考了個985,上了一年的函授,老師面都見不到,全年在家或寢室上網課。」今年又見到大姐了,大姐沒心情調侃了,孩子被困到吉林回不來。
不是說好的天道酬勤嗎?為什麼勤奮的也會悔橡破產。
我一朋友,20歲開始做生意,天不怕地不怕,他堅信只要勤奮,只要敢幹,一定能夠成就一番事業。他通過努力,現在有3個嬰幼兒用品商店,還在我們縣城開了一家奧斯卡電影院。
2020年我們見了一面,他頭頂的頭發掉完了,四周稀疏的頭發竭力覆蓋著頭頂,艱難地維持著體面。他說:「
這算個球啊,老子啥沒見過,堅持堅持就好了。」
今年,我們又見了一面,他剃了個光頭:「老弟,哥服了,不折騰了。」說把所有店都關了,虧了180多萬元。就是遣散幾個老員工,有點難受,掉淚了。幾個員工都挺好的,是我沒有能力,也沒多給他們幾個錢。
40年來,我們一直在默衡埋默地付出。
說全球化好,那我們就改革開放,一步步擁抱全球化。然後,他們說要脫鉤。
說要產業升級,我們以世界工廠的姿態承接了那些落後產能。然後,他們說我們搶了他們的工作。
說我們不創新,老跟在他們後面學,我們努力了很久,真創新了。然後,他們說我們有威脅。
這就好比,他們三缺一,叫我去陪他們打麻將,我認認真真打,也就剛和了兩把,他們說他們三個人就要改玩鬥地主,又不讓我上桌了。
這到底是為什麼?
他們害怕了。是的,我們這幾年是難了一些,但我們確實在世界面前展現了前所未有的強大。我們的組織力、號召力、凝聚力,讓那些西方國家汗顏。它們終於知道我們有多麼強大,強大的有點讓他們害怕。事到如今,躲是躲不過的,只有更強大才會讓它們折服。
是的,黎明前的黑暗,總是很難度過的。但是,我們相碧攔旁信,晨曦的那一點光遲早要來,困難遲早也會被我們克服,我們的強大勢不可擋。
3、段子交往的段子文化
段子文化的出現,是價值多元的表現。當今世界,是政治多極化、經濟全球化、文化多元化的世界。當代中國,是多種所有制並存,多種生產力並行,多種價值觀共存的時代。承認差異,包容多樣,是我們這個時代文化建設的一個重要原則,也是切實存在的文化現象。不同性質不同類型不同形式的段子的出現,是繁茂蕪雜的社會現象在文化方面的反映。不同的人有不同的價值理念,有不同的文化品位,有不同的審美情趣;文化的先進性和普及性,在不同的人們那裡有不同的接受程度和表現形式,因此,段子文化的出現,是我們這個社會價值多元的具體表現。
段子文化的出現,是社會環境寬松、人們心態寬厚、價值取向寬容的結果。黃段子、灰段子、紅段子以及其他類型的段子的出現,當然反映了不同的價值取向和社會心理,其間必然有先進和落後、高尚和低級的區別,但人們並不會簡單地把自己不贊同的段子類型扣以政治帽子,政府主管部門也不會簡單地動用權力和行政手段剿殺之。不同類型的段子的出現並長期存在,本身就表明我們這個社會環境能夠包容多樣。正是由於環境寬松、心態寬厚、取向寬容,才出現了在內容上幾乎包羅萬象的段子文化。當然,這並不等於凡是存在的都是合理的,並不等於黃段子是合理的,或者灰段子是無誤的。構建健康文化,用紅段子引領段子文化的潮流,始終還是我們應當堅持的精神方向。
段子文化的出現,是人們文並毀化創造積極性的表現。在開放健康的社會中,在現代化建設的進程中,每一個公民都有文化創造的權利和激情。段子篇幅雖小,但承載著人們的期望,表達著人們的理想,特別是體現著段子編寫者的創造才能和文采。無論學歷高低、職業優劣、收入高低,只要願意,都可加入到段子的編敏蔽旦寫之中,從而成為也許並不自知的文化創造者。顯露才華,展現思想,往往成為段子編寫的動力。即使是轉橋擾發別人的段子,其間實際上也展現著轉發者對內容的認同,成為段子文化的傳播者,從而在客觀上參與到了文化創造之中。
段子文化的出現,是文化產品不夠多樣、不夠豐富的結果。改革開放30多年來,物質產品迅速豐富的程度遠超精神產品的豐富程度。簡言之,相對廣大民眾對於精神生活文化產品的需求而言,我們的文化產品不夠多樣不夠豐富,遠遠不能滿足需求。文化消費、文化休閑、文化享受的要求不能在既有的框架中和現成的產品中得到實現,就會尋求另外的途徑,段子文化的出現具有很強的合理性。
4、「只有潮水退了才知道誰在裸泳」,該怎麼理解?
疫情就是潮水……
疫情沒來之前,很多人看著都風風光光,有房有車,大吃大喝,再打打牌旅 旅遊 ……
結果疫情一起,很多人現了本相,貸款還不上,借一屁股債,現在找爹媽伸手不叫啃老,這個是老年人應該做的……
這個就叫裸泳,有水的時候,誰也搞不清到底穿沒穿內褲,但水一落,有內褲還是沒有內褲,一目瞭然……
首先轉發一個段子:潮水退了才知道誰在裸泳
二、三年的疫情,把好多中產階層打回原形。
其實,多數中產階層,不過是拜全球化尤其是加入WTO所賜,或趕上了一波股市紅利,或趕上了一波樓市紅利,或趕上了一波互聯網紅利,
很多人看似有了些資產,更多的只是「紙上富貴」。
殊不知,一場股災,你就成了「負翁」;
一斷供,你就成了「負資產」;
一裁員,碼農還不如老農,老農至少還有幾畝薄田!
現如今,全球化紅利漸漸退去,
全球各國情況類似,很多中產階層灰飛煙滅……
現在看來,好些中產階層,只不過米缸里比貧民多幾把米罷了。
中產與貧民的差距,只不過一場大病而已!
還是胡適說得透徹:
現代 社會 ,只有納稅階級和食稅階級之分……
其實,以通脹來「恐嚇」大眾,忽悠大家投資金融資本市場是(華爾街為代表的)金融界的「伎倆」而已,對於中派棚旅產以上階層而言,關鍵的側重點並非投資什麼,而是如何做好資產配置。
別老是害怕通脹通脹,通貨膨脹哪怕稀釋5%,你手裡至少還有95%的現金可以用。如果是因為怕通貨膨脹,選擇投資,股市裡被套95%,手裡就剩5%的現金,你選哪個?
更准確的是這樣說,手中如果有1萬現金的話,通脹5%,你手中還是1萬現金,一分沒少,加上國債或銀行的利息(定存至少3%),成了10,300,而減弱的只是實際購買力而已;但一旦投入的資產縮水,哪怕也縮水5%,就一萬就成了9,500了……看大環境,經濟周期吧……特別在當下滯漲周期,現金為王!
再強調一下,資產是軟的,也就是說,一旦市場動盪,如股價、房價,隨時便會資產縮水;而債務是硬的,市場再動盪,欠多少,還是欠多少,除了欠債的本金不變,貸款的利息更一分錢都不能少還,即債務是硬的。因此,普通百姓要盡量少欠債……點到為止吧。
給大家舉一個例子,聽完這個例子後差不多就能搞清楚這句話的意思了。
張三和李四均為貸款買房者,兩人買到的房子總價均為100萬元,貸款比例均為50萬元,貸款方式均為等額本息、貸款期限相同,所以兩人的月供一樣,都是3000元每月。
區別是張三的50萬元首付全部是自己的;李四的首付中10萬元是自己的,還有40萬元是向親戚朋友借的。
換言之,張三借了50萬元買房、用了2倍杠桿,李四借了90萬元買房、用了10倍杠桿。
還了一年貸款後新冠疫情爆發,張三和李四的工作都受到了一定程度的影響,最近幾年的月收入比以前少了,每月收入去除最基本的日常開銷後不到3000元。
這個時候張三還能用以前的存款支撐一段時間,等到疫情結束、收入回歸正常後危機就解除了。
李四則不同,由於之前還向親戚朋友借了40萬元,導致之前每月收入去除基本開銷、還貸後全部還給了親友。 也就是說李四不僅沒有存款、還欠著不少錢。
收入因疫情減少讓李四還不出月供,最終房子被銀塵凳行申請強制執行。
這個例子的 疫情到來 就是「潮水」退去,疫情沒有來之前看不出張三和李四的區別,李四暗地裡還會覺得自己很厲害,只用了10萬元就買到了和張三一樣的房子。 可當潮水退去後高杠桿的弊端顯露了出來 ,帶著救生圈的張三能堅持到疫情結束和銷,「裸泳」的李四卻扛不住了。
同樣的事情也會出現在其它領域,比如投資投資。
2015年的牛市波瀾壯闊,一些人為了短期內獲得更多的收益採取了配資炒股,也就是高杠桿炒股。
比如,將50萬元作為本金借150萬元投入股市,200萬元總投入讓投資者在吃到一個漲停後就能賺20萬元,相對於自己的50萬元本金可就是40%的收益率。
行情好的時候潮水洶涌,看不出誰在配資「賭博」,行情變差後這些人立馬顯現出來並遭受了非常大的打擊。
2015年6月這輪行情達到了階段性高點,之後股指一路下滑,千股跌停、連續跌停的事情不斷發生。200萬元投資款經歷一個跌停就會損失20萬元,相對於50萬元本金為40%的虧損率,再經歷一個跌停後就會被強制平倉。
最終50萬元本金扣除虧損以及配資的手續費後只有不到10萬元了, 「裸泳」的配資者以幾乎輸光所有本金的代價離開了市場。
相反,如果當時沒有配資只是投入50萬元本金炒股的話事情就不一樣了,不僅虧損速度沒那麼快還可以用時間換空間,因為不會被強制平倉。
最後總結一下,漲潮時掩蓋了很多不被注意的投資風險,風控做得好不好看不出來;行情褪去後風險意識淡薄、一心只想著通過加杠桿賺取高收益者往往無法堅持,難免遭受巨大損失。
我認為和狐假虎威這一則寓言故事表達的道理一樣。
表示人們容易被事物的表現蒙蔽,不懂得去偽存真,由表及裡步步深入,弄清真相。巴菲特曾經說過「當潮水退去時,你才知道到底誰在裸泳!」大概意思是:當市場的熱度消退的時候,你才知道哪些是好股票哪些是垃圾股;現實中潮水是平台提供的光環,裸泳就是自己的能力。
有些人錯把平台當能力。「一滴水只有放進大海才永遠不會乾涸,一個人只有當他把自己和集體的事業融合在一起的時候才最有力量」。在工作單位提供的平台上,大有作為,業績也節節攀升,覺得這些價值都是自己能力創造的,工作單位給自己的實在是太少了,認為辭職單干更能發揮自己的才華,辭職後才發現乙方、合作夥伴原來各種拍胸脯保證的事情沒有了,原來輕而易舉能辦好的事情,花費九牛二虎也不一定辦得好,感慨原來這就是潮水的退去,真正看自己的能力,才知道自己在「裸泳」
經過在疫情的考驗,相信很多人能夠重新認識自己的能力,不斷改進自己,風險防範意識也得到提升,未雨綢繆,無懼風雨。
對普通老百姓,手裡的現金比資產,投資這些東西更重要,現金在你急需的時候能幫你解決困難。資產只是賬面的東西,對老百姓用處不大。
這是股神巴菲特的一句名言,主要是提醒投資者,在投資中要給自己設置足夠的安全邊際,注重風險的防範,不要掉入貪婪的陷阱。
近年來的市場行情,又進一步加深了人們對這句名言的認識和理解;同時,也讓我們看到了許多 現實版的 「裸泳者」 。
去年,當股指在3600點之上時,很多私募老總們就曾經集體喊話A股,呼籲 「珍惜熊市,擁抱牛市」 。 擁抱來的結果是 :有超過1200隻私募基金產品凈值跌至0.8元以下,其中超過300隻凈值跌至0.7元以下。
隨著市場的持續下跌,許多網紅的基金經理也都紛紛跌落神壇,還套牢了大批跟風買進的「粉絲」。去年50億以上的權益基金中,凈值損失在 「0-10%」的佔36.5%、虧損「10-20%」的佔26.9%、虧損「20-30%」的佔12.17%。
近年來,公募、私募基金的投資 「業績」普遍不佳,顯然是前期對市場的預期過於樂觀,風險控制不足所造成的。
與此同時,我們也看到,去年股神巴菲特的伯克希爾·哈撒韋公司的凈利潤為898億美元,較上年增長111%,創 歷史 新高。
事實再次生動地詮釋了股神與「裸泳者」 的巨大差異。 越是在市場動盪的情況下,才越能看出投資者的投研能力,風險控制能力,以及投資的眼光與水平。
因此,投資者只有把握好宏觀趨勢與微觀熱點,平衡好風險與收益;才能行穩致遠,成為穿越牛、熊市場的贏家。
5、比特幣是龐氏騙局嗎?
比特幣不是旁氏騙局。
龐氏騙局是一種典型的金融騙術,拆東牆補西牆, 把新投資人的錢用於支付老投資者的利息和回報,製造出賺錢的假象來騙取更多投資者進入。
最早是義大利裔投機商人Charles Ponzi發明的,他一心想發財,最終發現最快的方法是通過金融。
Ponzi虛設了一家公司,承諾投資者在3個月內獲得回報,前期的投資者獲取了可觀的回報,環環相扣,短期內吸引了3萬人投資,持續了1年,人們才陸續清醒過來。
龐氏騙局總有一天會破滅,因為越往後,需要找的新投資者就越多。 當投資者和資金難以支撐整個體系運作後,必定面臨崩潰的局面。
許多金融騙局都由龐氏騙局演變而來,但是比特幣不是這樣。
首先比特幣去中心化,不受控制。 龐氏騙局投資者和資金都是由Ponzi管控的,但沒有任何一個銀行機構能夠發行比特幣,包括創始人中本聰也不可以,並且數量有限。
網上有許多虛擬幣號稱比特幣的變體,可這些幣都有人或機構管控,就成為了龐氏騙局和傳銷。
比特幣也不存在「拆東牆補西牆」之說,獲取比特幣就兩種方式 :挖礦或者購買。雖然是虛擬貨幣,也算是「擁有」了它。
比特幣存在爭議,這樣的產品具有較大的想像空間,很容易成為投機熱門。很像荷蘭的鬱金香熱,由於需求旺盛導致價格不合理上漲,最終泡沫破裂。
與之前「蒜你狠」、「郵票熱」本質上是相同的。
比特幣總數限制在2100萬個,很多人看中它的「貯藏價值」。但比特幣不像黃金,無論什麼時代都是可以保值增值的,本身具備價值。比特幣自身沒有價值。
比特幣還有一個特點是非法,它的匿名性可以縱容黑市交易、洗錢、在線博彩等行為,去中心化本質上即與政府對立。光憑這一點,比特幣就有著巨大的市場。
比特幣本身不是騙局,但放入投機市場就成為騙局。 比特幣目前的價格全靠炒,不可能變成合法的貨幣,因為它的去中心化嚴重危害國家。 美國僅僅承認比特幣是一種「金融工具」,不可能威脅到美元的地位。
比特銀如幣未來不確定的因素太多,可以被復制,例如萊特幣。
現在比特幣暴漲,隨時面臨暴跌。
龐氏騙局這個詞隨著傳銷廣為人知,於是很多人看什麼都像是龐氏騙局,但是比特幣還真不是。龐氏騙局指的是金字塔式的傳銷,依賴於不斷進場的『新錢』來滿足好搏告體系內的老用戶的收益。龐氏騙局註定是不可持續的,因為一旦沒有新錢進來,整個體系就會倒塌。典型的傳銷正是如此,因為一旦發展不起來下線,那麼上線的收入就成了無根之水。
而比特幣呢,盡管比特幣本身是沒有內在價值的,人們持有它的目的就在於買賣,但是比特幣並不存在上下線的說法,更不會因為沒有新錢進入而崩盤(即便世界上只有兩個人持有比特幣,比特幣依然存在),所以比特幣在經濟學裡面的定義是『泡沫』而非龐氏騙局。
說到泡沫啊,很多人可能認為泡沫是一個貶義詞,其實不然。泡沫是一個經濟學上的中性詞彙,就是指市場價值大於其內在價值的商品。比如人民幣、歐元和英鎊這些都是長期持續存在、市場價值比較穩定的泡沫,因為人們持有人民幣和歐元肯定不是為了消費這張紙,而是要通過這張紙去交換自己想要的東西。
而人民幣、歐元、英鎊的背後,是有相應的中央銀行的信用來背書和支持的,所以法定貨幣的價值盡管是泡沫,但是是相對比較穩定的泡沫,而比特幣的背後沒有任何的機構的信用背書,更接近新發現的一種類似鑽石、黃金或者白銀這些稀有礦藏,所以價格波動比較劇烈也不足為奇了。
隨著更多的人知道和買賣比特幣,比特幣的價值波動最終會趨於穩定,但是泡沫和龐氏騙局是有本質區別的,就如同2014年諾貝爾經濟學獎得主梯若爾所友明說的,比特幣不是龐氏騙局,只是純粹的泡沫。至於到底是多少,這個要由市場和人們的信念所共同決定。
先放結論:比特幣是一個騙局,但又不是一個騙局,並且絕對不是龐氏騙局。
--------------------------------------------------
前言一:
關於這個東西,觸動太多人的利益,我只能簡單說一下。
你們信也好,不信也罷,看過算數。
想要從我這里扣一個論文一樣1、2、3、4的某種長答案,不可能。
----------------------------------------------------
前言二:
利益相關:沒有比特幣。
----------------------------------------------------
1. 比特幣是什麼東西:
我打個比方,土星。
大家都知道土星一共有62顆衛星,然而古代的人類對此一無所知,直到有一天有一個人發明了一種在土星衛星上插旗的黑 科技 。通過一種演算法就能找到一顆沒有插旗的衛星,然後你一旦把旗插上去,這個衛星就是你的了。(作為非碼農,你們沒必要了解什麼是區塊鏈技術,也不需要知道這個插旗的黑 科技 是怎麼運轉的,只要知道這是一個黑 科技 就能理解了)
然後,這個時候人們就很容易發現兩條特性:
第一:土星的衛星始終是有限的。人類的 科技 不能生產衛星。也就是說,一旦所有的衛星上都插上旗幟以後,你永遠無法在衛星的主人不同意的前提下,找到一個插旗子的地方了。
第二:沒有任何人可以再建造第六十三個衛星。
所以,土星的衛星是絕對不可能通貨膨脹的。比特幣也是這樣。
經過發明插旗手段的人忽悠以後,人們也很快會發現:
第三:沒有任何人,任何組織,任何力量,保證你插旗的合法性。只有黑 科技 保證了你無法在已經有旗幟的衛星上插旗。
第四:插完旗以後,你會發現,這個插旗的過程毫無意義。因為土星的衛星對人類來講就毫無價值。
所以,土星的衛星就是一個沒有任何人任和物做價值擔保,但是一個絕對為真的法則做所有權保證的標的物。比特幣也是這樣。
所以,綜上,比特比到底是什麼呢?就是可以插旗的土星衛星。
換而言之:這是一種天然的,不可再生的,神聖不可侵犯的,但是沒有任何實際價值的個人財產。
2.比特幣為什麼不是龐氏騙局
龐氏騙局是典型的拆東牆補西牆用新進資金來保證老人利益從而擴大投資詐騙資金的騙局。顯然比特幣不是的。比特幣是一種標的物(你可以理解成貨幣),比特幣更像一種債券,一種合約。
比特比的交易根本上就是你用貨幣購買一種標的物的交易,你是買到了東西的(土星衛星上插到旗幟)。雖然這個東西對你來說毫無實質作用……但這已經不符合龐氏騙局的定義了。
3. 比特幣為什麼是一個騙局
有幾個原因。
a. 比特幣並不是一個絕對抗通脹的標的物。
換一個演算法,我們還能發現很多其他種類的電子貨幣。比如c特幣,d特幣。
就好像你換個望遠鏡還能發現很多有衛星的行星,譬如地球,月球,木星,等等。
土星的衛星永遠只有63個,但是衛星可不會只有63個。隨著人類觀察手段的升級,人類知道的行星衛星會隨著人類能觀察到的行星數量,不斷增加。
比特比也是一樣。雖然比特比具有數量有上線的特性,但是架不住還有c特幣,d特幣啊。
所以,比特幣的抗通脹屬性,是有局限性的。這是一騙。
b. 任何主權國家都喜歡做匯率操縱國
這個就犯忌諱了,金融戰爭,貨幣 游戲 ,一個個都玩得不要太溜。世界政治經濟舞台上你方唱罷我登場,想通過匯率來搞點事情的時候,是絕對不希望看到一個難以通脹,不受所有國家政府控制的類似貨幣的東西的。當年的金本位,可以說就是所有有發行貨幣權力的阻止一起聯手做掉的。不然一旦出問題,大家都去換這種不受控制的貨幣,那政府就沒得玩了。
所以,比特幣是自由主義無政府主義反政府的。這是二騙。
c. 沒有任何人為比特幣做擔保。
我們知道,銀票是錢庄的信用貨幣,人民幣是中國的信用貨幣。美元是美國的信用貨幣。
用相等價值的黃金等其他實物做儲備,是名義上各大印鈔機構發行貨幣的基礎。
內在邏輯是這樣的:
我有1塊錢人民幣,中國人民銀行總能在我需要的時候,把1塊錢人民幣換成等價黃金。
但是比特幣不行,如果沒有人承認,那麼你無法把這種貨幣換成任何現實世界有價值的東西。因為沒有任何人,任何組織,任何機構存儲過相印的黃金或者其他有價值的資源作為擔保。
剛才已經講過了,比特幣本質上是無政府主義的,所以也不會有強大的政治勢力來給他做擔保。
所以,比特幣是一種無擔保貨幣。這是三騙。
4. 比特幣為什麼不是一個騙局
把3的原因反過來說,就行
a. 因為不可再生性。
剛才已經講過了,比特幣在沒有c特幣,d特幣等其他被公眾認知道並且承認的「電子貨幣」之前,的確是不可再生的。在這種前提下,滿足絕對無法通脹的條件。是一個很好地,優質的,抗通脹貨幣。
而事實上,的確是很少再有其他種類的貨幣炒作到比特幣這個地步被廣泛使用來做某種用途的生意了。因此,這不是一個騙局。
b. 因為無政府主義
這種不受政府控制的東西,成為了一個非常牛逼,非常厲害的黑金市場。當黑市上第一個大佬開始接收比特幣開始,比特幣就開始可以在黑市上漸漸流通了。而如今為什麼日漸暴漲,就是因為在黑市裡,比特比已經是一種很普遍的交易手段了。你想要導彈嗎?來點比特幣吧。你想要洗錢嗎?來點比特幣吧。你想要資金出逃嗎?來點比特幣吧。
正是因為這種無政府主義的黑市,所以比特幣反而有了市場,有了流通,有了價值。因此,這不是一個騙局。
c. 比特幣的擔保是通過黑金市場實現的
很顯然,雖然沒有政府會給比特幣這種失控貨幣做擔保,但是黑大佬會啊。最早的時候比特幣非常便宜,這些黑大佬有實力對整個市場做出一定擔保的時候,就是為了今天……不但屯的貨幣有價值,還多出了一種完全超過政府控制范圍的資金流通渠道和市場,這種渠道和市場,是全球化資本家最喜歡的東西了。
而正因為這樣,比特幣反而有了擔保,因為所有全球化資本都不喜歡政府。
-----------------------------
以上就是比特幣是什麼,為什麼是騙局為什麼不是騙局,以及為什麼絕對不是騙局的故事。
嚴格來說是這樣的,在比特幣很便宜的時候,這是一個撞大運的 游戲 ,
在有黑金大佬開始集體用相對低的價格開始撞大運的時候,這個貨幣就開始流通了,
而流通以後,就不是騙局了。
我本人沒買的理由主要是:
1. 比特幣的不可再生性是不絕對的,會有c特幣和d特幣。
2. 比特幣的流通和價值是黑市來保證的,這有天然的反政府屬性。
----------------
我沒買比特幣又告訴了大家一個道理:
懼怕風險不能成為土豪。
不懼怕風險雖然能成為土豪,但是大多數人都在成為土豪前被風險砸死了。
如果逆全球化的趨勢被阻止,資本大佬奮起反擊的話,那麼比特幣還會接著暴漲。
我敢說這樣的話,然而,你敢買嗎?我是不敢。
比特幣就是誰接盤誰傻的 擊鼓傳花 游戲 !
比特幣連日來價格不斷攀升,在短短一天內,比特幣的幣值突破 1.2 萬美元、1.3 萬美元……1.6萬美元(截至發稿最高突破2萬美元),在一個月內增長超過100%。作為期貨在美國GDAX等平台交易後,雖然出現了小幅度跳水(約1000美元),但依然維持在1.5-1.8萬美元左右。
筆者認為,比特幣作為一種有限的加密貨幣已經被比特幣從業者和既得利益者推向高高的懸崖,一不小心就會摔得粉身碎骨。
比特幣價格超過價值
根據市場規律,市場上各種商品的價格雖然漲落不定,但價格的漲落總是環繞著一個中心來進行的。這個中心就是商品的價值,價格是價值的表現形式。
雖然規律如此,但是 由於人是 社會 人,而非純粹的經濟人,在 歷史 上,這種客觀規律經常被打破。
「荷蘭鬱金香事件」被稱為史上第一個泡沫,現常用來與比特幣作比較
價格超過價值的最出名案例應該是17世紀的荷蘭鬱金香泡沫:當時的鬱金香球根引起了瘋狂的搶購,導致價格飆升(一株鬱金香球莖價格相當於阿姆斯特丹運河旁的一棟豪宅)。當泡沫破滅後,價格只剩下高峰期的百分之一。
雖然有人認為鬱金香泡沫是人類審美催生的投資熱,但不能否認它與英國的南海泡沫事件以及法國的密西西比公司並稱為近代歐洲三大泡沫事件,更不能否認它像極了如今的比特幣;或者,我們也可以理解為比特幣是人類對加密貨幣的投資熱。但現在很明顯—— 比特幣的價格遠超過價值本身。
比特幣的 游戲 規則
網路上有這樣一個段子說出了比特幣 游戲 的可怕:你,一名華爾街交易員數年寒窗苦讀金融理論,10年每周工作100小時,沒時間陪家人,對今年10%的回報感到超級興奮;而一位比特幣玩家:讀點書,灌灌水,吃著牛排,就獲得了900%的回報。這(比特幣)在傳統經濟學眼中,無異於賭博
比特幣不同時間段總體上漲的價格趨勢
因此,有外媒評論 "比特幣是民粹主義時代一種基於信仰的金融資產。" 筆者同意這種觀點。
持續的通貨膨脹、貨幣貶值與對網路的不信任感加劇,像極了1971年布雷頓森林體系的瓦解時,人們對美國經濟和美元的不信任。這時, 人們心理上需要從原有的金融體系過渡到一種看似更可靠的貨幣准則中。
40年前亨特兄弟選擇了白銀期貨,並以每盎司2.9美元的成本購買了3500萬盎司的白銀期貨,在最初的兩個月內將白銀價格炒到6.7美元,漲幅達到130%。今天,有人選擇了有Fintech加持的加密貨幣,一個月內比特幣價格漲幅超過100%,有過之而無不及。
亨特兄弟
從亨特兄弟最終破產來看,這種投機結果可能很恐怖。但是,像陷入白銀期貨投機 游戲 中的亨特兄弟一樣,面對巨額的利潤再瘋狂都不足為奇。在比特幣上周正式作為期貨上線後的第一天,比特幣期貨就三度熔斷,期貨交易平台由於請求訪問流量過大, 導致伺服器宕機,部分功能失效,可以看到如今比特幣的瘋狂,似乎不輸於當年的白銀期貨投機。
2期貨的零和 游戲
6、經濟全球化需不需要弘揚愛國主義
在經濟全球化的今天還需要大力弘揚愛國主義嗎?
在經濟全球化加速發展的今天,各國的聯系不斷增強,世界日益變成一個"地球村";跨國組織很多,許多原來被視作為國家界限的東西也被打破了。於是有些學生認為,在今天還要大講愛國主義、進行愛國主義教育是不是與時代不大合拍?一個國家的人也可以到另一個國家去工作和尋求發展,這是很正當的,我們很多同學也在考托福,准備出國留學。對於他們來說,是應該做一個愛國者,還是做一個"世界公民"?
歷史表明,現代化的過程本身就包括全球化和本土化的深刻矛盾。如何使這兩者形成一種良性互動的張力,始終是各民族和國家所面臨的必須解決的重大問題。因此,在經濟全球化加速發展的今天,仍然要強調愛國主義教育,而且必須把它放在這樣一個大背景中去思考。
一、在經濟全球化的今天,只有弘揚內在統一的愛國主義和民族精神,才能自立於世界民族之林
如果說,任何一個民族和國家走向現代化都離不開本土資源和內在動力,那麼就可以說,愛國主義是各個民族或國家在走向現代化的過程中最基本的本土資源和最核心的內在動力,它是實現現代性和傳統、全球化和本土化的辯證統一的思想基礎。之所以這樣講,是由愛國主義與一個民族、一個國家的優良傳統、民族精神的內在聯系決定的。
在人類歷史發展的過程中,愛國主義在實質上表現為個人與國家或民族間的一種價值關系,表現為一定民族在對待個人利益同國家或民族整體利益之間關繫上所持有的根本觀念和態度。愛國主義作為一個歷史范疇,在不同的歷史階段具有不同的內涵,只有到了社會主義社會,它才獲得了全新的性質,成為一種新型的愛國主義。愛國主義作為處理個人同國家或民族利益關系的價值准則所提出的價值導向是確定的,這就是把國家或民族利益擺在首要地位,並認定個人的價值只能在為國家或民族利益而奮斗奉獻的過程之中實現,只有在這一過程中人們才能獲得關於個人素質、個人能力、個人品格、個人發展完善標准等諸多涉及人的內在需求問題的合理解答和實現途徑,而這一個過程也就是一個民族或國家的優良文化傳統、民族精神得以形成和涵育護持的歷史過程。
民族精神,一般地說,是指一個民族或國家的優良傳統所蘊涵的、通過其民族的群體意識和行為而顯現出來的精神風貌或精神狀態。具體而言,通常指的是一個民族群體在其延續發展過程中逐漸形成而又不斷得到豐富和發展的、具有維護民族群體生存與和睦團結、推動民族群體奮進作用的價值系統。民族精神反映了一個民族獨特的精神氣質,其基本核心則是對待民族或國家利益的態度,所以愛國主義和民族精神之間本質上是相互感通的。
中華民族是具有悠久的愛國主義傳統的偉大民族。幾千年來,愛國主義始終是"動員和鼓舞人民團結奮斗的一面旗幟,是推動我國社會歷史前進的巨大力量,是全國各族人民共同的精神支柱。"中共中央宣傳部:《建設有中國特色社會主義若干理論問題學習綱要》,第124頁,北京,學習出版社1998年版。正是愛國主義使得維護國家的利益更容易獲得人們自覺的認同,在民族或國家同個人之間更容易形成較為親和的關系。民族或國家利益的這種價值定位對於中國傳統的民族精神的定向和發展,起了十分重要的作用。
首先,以國家或民族整體利益為基礎使中華民族形成了一套完整且持久的文化價值選擇與整合機制。民族精神也就是人們通常所說的一個民族的文化精神。任何一個民族的文化都需要一個較長的歷史過程才能夠獲得定型,中華民族的文化傳統也是通過整合不同氣質的文化而逐步形成的。從歷史上看,儒、墨、道、法、釋等都對中華民族文化精神的形成作出了各自不同的貢獻。儒家所提倡的人際貴和精神、家族凝聚精神、公忠體國的政治倫理、由己及人的寬容襟懷;道家所強調的豁達大度的人格風范、怡情養性的生活准則、先予後取的處世態度;法家所主張的厲行法治以燭私矯奸、顯現綱紀以俯查國情的治國理念;墨家的以篤行實干為生活態度、以利他均平為理想追求;以及中國佛教的佛性自有、明心見性、祛煩歸靜、息意去欲的思想特質等等,都共同成為了中國傳統文化的活性因子。而這些具有不同風格和特色的文化分支之所以能夠聚合為一個有機的文化整體,正是文化價值系統自覺選擇的結果。這種價值選擇不是將相互矛盾的文化元素硬性地捏合在一起,而是在一定的利益基礎上深層挖掘各種文化現象背後的基本精神。歷史表明,在中國文化融合定型的過程中,往往正是在關於國家或民族的整體利益的價值認識上,各種文化分支表現出了共同的視野和價值評價標准,並且人們也只有在國家和民族整體利益的基礎上才能夠切實地理解它們構成彌合互補的態勢的必然性和合理性。
其次,對國家或民族利益的維護構成了中華民族發育、生長、壯大的動力機制。中華民族在歷史上是一個屢遭磨難的民族,可謂天災頻仍、人禍不斷。但是中華民族卻在艱難困苦中表現出了一種驚天地、泣鬼神的精神氣質,每當國家處於危難關頭,總是能夠空前地團結在一起,同仇敵愾,共度難關,化險為夷,走向新的發展。在維護國家利益和民族利益的歷史斗爭中,中華民族的民族精神獲得了不斷超越和提升的巨大內在動力,以至於總是習慣以歐洲中心主義的立場來品評事物的德國著名哲學家黑格爾,也不能不對此驚嘆不已!
再次,對國家和民族利益的正確把握和理解又使得中華民族的民族精神具備了獨特的自我審視的參照系統,即能夠沖破狹隘的種族主義和民族主義的藩籬,表現出天下一家、協和萬邦、與人為善的人文情懷。被稱為20世紀的"世紀智者"的英國哲學家羅素在談到中華民族的民族精神的獨特性時,曾經這樣說過:"到現在為止,我只找到一個答案。中華民族是世界上最耐心的民族,他用幾個世紀的時間來思考別的國家花幾十年思考的問題。它在本質上是不可摧毀的,而且能等得起。……如果世界上有'驕傲到不肯打仗'的民族,那麼這個民族就是中國。中國人天生的態度就是寬容和友好,以禮待人並希望得到回報。假如中國人願意的話,他們的國家將是最強大的國家。但他們希望的只是自由而不是支配。"轉引自《世界名人論中國文化》,第448~456頁,武漢,湖北人民出版社1992年版。20世紀初日本學者渡邊秀方也指出,世界諸民族中大概再沒有中國人那樣渴望和平的了,他們幾千年的歷史,畢竟是渴望和平的歷史。他們很少對別的民族從事侵略的戰爭,他們的戰爭往往是出於對自己文明的維護。
由上可見,愛國主義及其所涵育護持的中華民族的民族精神乃是推動我們民族在新的歷史條件下,適應時代發展的大勢,實現中華民族偉大復興的精神動力。也正是愛國主義及其所涵育護持的民族精神才不斷地激發我國各族人民努力去探尋如何把現代性和傳統、全球化和本土化有機地結合起來的獨特的現代化的道路和模式--建設中國特色社會主義現代化國家。歷史證明,一個泯滅了愛國主義和民族精神的民族或國家,就會失去其生存和發展的能力,當然也就談不上什麼現代化,更不可能在經濟全球化的今天,使自己的民族或國家自立於世界民族之林。
二、在經濟全球化的今天,不能將愛國主義與現代化、全球化對立起來
跨入新的世紀,中國的現代化建設進入了關鍵階段。在新的時代背景下,關於實現現代化的話題中又增加了不少新的內容,而愛國主義精神與現代化的關系就在這種特殊的歷史背景下顯示出了更加重要的意義。首先,中國和世界上許多民族國家都共同面臨著一個重大問題,即如何在世界經濟全球化的過程中尋找到最適合本民族現代化發展的道路。其次,中國現代化的後發性使得它在當今世界的經濟結構中往往處於一種弱勢地位,而如何在當今的世界舞台上爭取到自己的生存和發展的權利,這也是對中華民族的一次嚴峻考驗。再次,對於中華民族來說,現代化乃是社會主義的現代化,社會主義現代化之路是創新之路,社會主義現代化的事業是嶄新的事業,社會主義現代化的歷史進程必將引發社會深層的變革,而在這種社會大轉折的關頭,能否發掘中華民族的精神力量,將關繫到現代化的成敗。但是,在這種歷史條件下,一些受到西化論影響的人們卻陷入了一個誤區,他們以為中國的現代化建設應當放棄過去的以國家和民族為本位的固有觀念和文化取向,理由是今天中國現代化所面臨的時代背景是經濟全球化,中國要實現現代化就必須加入世界經濟全球化的大合唱中來,而民族主義情結是妨礙中國被世界所接納的重要因素,因此,他們自覺不自覺地對當今西方發達國家所宣揚的"民族國家的時代已經過去"、"民族國家的傳統思維方式、行為模式已經過時"、"民族國家的主權觀念"已經成為過時的觀念等,表現出盲目的親附態度,這實際上也就是對中國在社會主義現代化建設過程中要不要弘揚我們民族的愛國主義精神的問題所產生的一種認識上的困惑。應當從這種困惑中解脫出來。
如前所述,在經濟全球化的新的時代條件下將愛國主義精神與中國的現代化建設對立起來,在理論上是錯誤的,在實踐上是有害的。從理論上看,世界經濟的發展的確生產出了許多超越國家界限的經濟因素和經濟理念,如商品已經成為一種超越國界的力量,資本的流動也呈現出超越國界的態勢,以及信息的傳遞和共享、大眾文化的普及等,這些都使得人們產生了在國際經濟領域中平等交往的客觀要求。但是應該看到,世界經濟全球化格局的產生決不是在拋棄國家利益的基礎上形成的,而是世界各國對於各民族、國家之間利益的相關性和一致性的共識,這並沒有抹殺國家和民族利益之間的界限,相反地,它恰恰是出於對本民族和國家利益的高度關注。問題的關鍵是,在經濟全球化發展的背景下,各民族國家如何保持自己的民族特色,促進民族傳統的代代相傳,實現本國文化的民族性和世界性的統一。所以,那種認為經濟全球化的時代發展已經成為一把解構愛國主義和民族精神的"剃刀"的說法,是十分荒唐的。當今經濟全球化和政治多極化並存的客觀事實表明,所謂經濟全球化將使民族國家的時代結束的觀念的提出,不過是西方國家為了維護自己國家的狹隘利益,向全球擴張其經濟勢力所製造出來的一種輿論。
從中國現代化建設的實踐過程來看,將愛國主義與現代化、全球化對立起來的做法也是十分有害的。中國是一個現代化的後發性國家,在追求現代化的過程中曾經受到過多種敵對勢力的反對、孤立和遏止,但是中國社會主義現代化建設之所以能夠取得巨大成就,靠的就是中華民族強大的民族凝聚力,靠的就是自力更生、艱苦奮斗的奉獻精神,放棄了愛國主義的優良傳統就等於放棄了民族的希望。特別是在中國現代化建設取得了巨大成就的情況下,西方敵對勢力散布的所謂"中國威脅論"、"人權高於主權"的論調又甚囂塵上,甚至對我國的內政進行野蠻干涉,妄圖阻礙我國祖國統一的進程。這就充分表明,在中國的現代化建設的道路上仍然有許多艱難險阻,有許多需要應對的復雜問題。如果對這種情況懷著天真的幻想,以為現代化可以通過別人"恩賜"的方式來實現,以為可以以放棄自己民族的尊嚴來換得"融入世界經濟體系",到頭來只能把中華民族置於十分危險的境地,中國將會重新淪為列強的附庸,任霸權主義者宰割。這是已經站了起來的中華民族所不能接受的!
當然,在經濟全球化的今天,強調弘揚愛國主義的精神的極端重要性,並不等於說我們只能在國內工作才算愛國。當今,一個國家的人也可以到另一個國家去工作和尋求發展,這是很正常的,這和愛國主義並不矛盾。愛國主義是一種倫理情懷和精神境界,而不是一個狹隘空間或地域分割的概念。近一個半世紀以來,由於各種歷史的和社會的原因,我國不少同胞遠走他鄉、僑居國外,以求生存和發展,他們很快地融入當地社會生活和人民之中,為僑居國的經濟、文化的發展作出了自己卓越的貢獻。但這並不妨害他們始終胸懷祖國、關心祖國的前途和命運,以各種形式支持和幫助祖國各項事業的發展。在祖國的革命和建設的各個歷史時期,他們都作出了不可磨滅的貢獻。祖國人民也並沒有因為他們僑居國外而視其為異己,相反地,祖國人民和廣大愛國僑胞始終是休戚與共、心心相印,共同體驗到血濃於水的親情。馬克思主義從來就強調愛國主義與國際主義的統一。既然經濟全球化並不抹殺國家或民族的差異和區別,那麼它所昭示就只是今天每一個民族或國家的生存與發展,必須自覺地置於經濟全球化大背景下來作出符合自己民族或國家的國情和根本利益的思考和抉擇;每一個當代人在保持自己民族意識的同時,也必須具有全球意識。從這個意義上講,做一個忠誠的愛國者和做一個明智的世界公民是完全可以統一的。試想,在經濟全球化和政治多極化並存的今天,離開了民族和國家的本根,失去了愛國主義精神支柱,那麼所謂全球意識或世界公民也就只能成為一種無本無源的幽靈,它只會把人引向西化論者所預設的陷阱之中而不能自拔。
總之,中華民族在追求自己民族振興和國家富強的過程中,決不能淡化愛國主義精神。必須加強愛國主義教育,促進民族團結和祖國的統一,為中華民族在新世紀的偉大復興,譜寫出社會主義、愛國主義的新篇章。
7、如果把一幫負債人都整合起來提供平台利用各自資源優點來合作,利潤五五分,有搞頭嗎?
謝邀
首先,我先表述一下個人觀點,那就是「只要願意共享資源的人在一起,不管是否負債,都有搞頭」
現在是經濟全球化時代,經濟全球化是商品、技術、信息、服務、貨幣、人員、資金、管理經驗等生產要素跨國跨地區的流動。比如移動簽訂諾基亞5G訂單,是為了給華為,中興等國內廠商進入歐洲市場鋪路,因為錢,不能中國全賺完了。
再看中國,現在就是共享經濟社會,只是只有強強聯手,並沒有弱者聯盟。所有的獨角獸公司,都是各個大企業合作的產物,偶爾有一些個人創業公司,背後也不乏有一些大佬的身影。
言歸正傳
首先,一群負債的人,負債的人分很多種,我自作主張分作上中下櫻頃盯等,如果對各位朋友造成了傷害,我深感抱歉。
下等負債,比如賭債,這樣負債的人,再多,也只是團隊里的蛀蟲。身邊的交際圈,也不乏一些賭徒,沒搞頭。
中等負債,比如車貸房貸等,這樣負債的人,具有一定的收入,工作生活較為穩定,職場圈子比較廣泛,各種工作技能較為熟悉。如果這類人還有一股沖勁,適合聚在一起創業,做事。
上等負債,最近有個段子,不知道大家有沒有聽說過。
王思聰問王健林:咱家有多少錢?
王健林說:三輩子你也花不脊和完!
王思聰又問王健林:那咱家欠銀行乎歷多少錢?
王健林說:咱爺倆八輩子都還不完!
這樣負債的人,聚在一起,連銀行都怕,別說有沒有搞頭了。
再說,任何好的項目,都需要啟動資金。創業不僅要整合資源,而且還要有錢……
此致
再次謝謝邀請