1、禹甸是什麼意思
問題一：(稱禹甸)是什麽意思 本謂禹所墾辟之地，後因稱中國之地為禹甸。
一般都用在對聯中的，比如說：春色無邊稱禹甸 世風有道勝堯天
問題二：驅馳禹甸是什麼意思 禹甸的意思：
【詞語】： 禹甸
【解釋】： 1.《詩．小雅．信南山》:信彼南山，維禹甸之。ss原隰，曾孫田之。毛傳:甸，治也。朱熹集傳:言信乎此南山者，本禹之所治，故其原隰墾辟，而我得田之。本謂禹所墾辟之地。後因稱中國之地為禹甸。
問題三：有哪些稱呼是指中國？ 華夏、赤縣神州 、禹域、禹城、禹跡、禹甸、九州 、海內 中國有許多別的稱謂： 1、赤縣神州 在中國的古書《史記・孟子苟卿列傳》中提到戰國時齊國有個叫驗衍的人，他說：「中國名為赤縣神州。」後來人們就稱中國為「赤縣神州」。但更多的是分開來用，或稱赤縣，或稱神州。 2、華 古代時候這個字的意思和「花」一樣，引申為美麗而有光彩。對華的解釋，有三種說法： 第一種說法是：古代中原地區的人們，認為自己居住在衣冠整齊而華麗的文明地區，所以自稱為華。 第二種說法是：「華」含有紅色的意思。古代的周朝人喜歡紅顏色，把紅顏色看作吉祥的象徵，所以就自稱為華。 第三種說法是：華是由中國的古稱「華夏」省略而來。「華」作為中國的簡稱，歷史悠久。 3、中華 秦朝以前，華夏族稱自己的祖國為中國，秦以後，逐漸發展成為一個多民族的國家，又有「中華民族」的說法。「中」是中國，「華」是華夏族的指稱。中華民族是中國各民族的總稱。 4、夏 在古代有「大」的含義。中國歷史上第一個奴隸制國家，是大禹建立的夏王朝，後來人們就常用「夏」來稱呼中國。 5、華夏 中國古代，居住在中原地區的華夏族和南方、北方的一些少數民族，都向當時的商朝稱臣。華夏族是當時的主要民族，後來人們就把華夏作為中國的代稱。 6、 禹城・禹跡・禹甸 相傳古代洪水滔天，一個叫大禹的人去組織大家治理水災。據說，禹治水後，按山川形勢劃定九州，所以後來世代相傳下來稱中國為：禹城、禹跡（大禹治水，足跡遍全國）、禹甸（「甸」在這里是治理的意思）。 7、九州 相傳夏(公元前21世紀～公元前17世紀)禹治水後，分中國為九州：冀、兗、青、荊、揚、梁、雍、徐、豫。古書《淮南子・地形》又記：中國古代設置九個州：神州、次州、戎州、自州、冀州、台州、濟州、薄州、陽州。後來，九州就泛指中國。以九州的意思還派生演化出九域、九有、九土、九區等許多名字。 8、海內 古代的中國人以為中國周圍都是海，所以把中國叫做海內，把外國叫做海外。
記得採納啊
問題四：有關"中國"的9種稱呼 華夏，神州，中華，諸夏，諸華，九州，海內，九野，九域
外國對中國的稱呼：震旦，塞里斯，China，清國人
問題五：叫什麼名字？ 中國的又名，可從中外兩方面來看：
一、中國的其它稱呼：
中華、華夏、神州、赤縣、（諸）華、（諸）夏、中夏、區夏、方夏、函夏、海內、禹城、禹跡、禹甸、九州、九牧、九區、九域、八州、九囿、九土、九野等等。
二、外語中的「中國」
相當多的西方語言稱中國為China（英語）、Chine（法語）、Kina（瑞典語）、Sina或其變體。這個名稱的由來有多種說法，其中最常見的說法是「秦」、「契丹」、「絲」、「赤那」等，以往也被稱為「茶」和「昌南」，但這兩種說法已經被否定。
有歷史學家考證後認為為China、Chine、Kina、Sina等詞彙來自「秦」的音譯。這里的秦不僅指秦朝，而且也指西周和東周時期的秦國。在絲綢之路出現之前，秦人通過當時的玉石之路來與西方人進行貿易往來。
俄語稱中國為Китай，這是源於「契丹」一名；由於遼朝和西遼自9世紀至13世紀長期是中亞的霸主，所以在此期間興起的斯拉夫語族和突厥語族諸民族均以契丹為遼朝及其以南的宋朝等中原政權的代名詞。現在仍有十幾個國家將中國稱為「契丹」：斯拉夫語國家（俄羅斯、烏克蘭、保加利亞等）稱中國為「Khistankia」；突厥語國家（中亞各國）稱中國為「Kaitay」、「Kathay」、「Hatay」、「Katay」；西亞國家（伊朗、阿富汗、伊拉克等）稱中國為「Katay」、「Khatay」。
另有看法認為China等名稱是來源於「契丹」這個名字，因為宋朝時的歐洲與中國的貿易都是通過中國北方的契丹民族而轉手，歐洲人因此而把「契丹」和契丹人所經營的貨物的來源地相混同；但China一詞的出現遠早於宋朝，拉丁語詞彙「Cathay」則來自奧斯曼土耳其語的「Kathay」一詞。
據說，中國在古印度語梵文是cina、chinas，在希臘語是Sinai、Serica，在古拉丁語是Sinae。但古印度人和希臘羅馬人的「cina」等詞究竟何指，目前沒有定論。古印度典籍最早提到「cina」是公元前10世紀（有的學者提出是公元前5世紀和公元前15世紀）的印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。 有學者認為「cina」是指西周的秦國,（1655，Martini.Martin），但也有學者認為指古蒙古部落戎狄，sino為赤那之地的音譯(意思是狼)。「cina」更可能為古印度人對東方國家的稱呼而不是特指中國。
古代中國在中亞另有一別名「桃花石」Tabgach，據研究，可能出自長期統治中國的鮮卑拓拔部的名字。
問題六：韓奕 的 ・・・・・奕奕梁山,維禹甸之 是什麼意思？誰翻譯一下・ 梁山巍峨高大，大禹曾治理過它。
問題七：對我國的稱呼有哪些？ 中國的其它稱呼
中華、華夏、神州、赤縣、華、諸華、夏、諸夏、中夏・方夏・函夏、禹城・禹跡・禹甸、九州、九牧、九區、九域、八州、九囿、九土、九野、海內等。
外語中的「中國」
相當多的西方語言稱中國為China（英語）、Chine（法語）、Sina或其變體。這個名稱的由來有多種說法，其中最常見的說法是「秦」、「契丹」、「絲」、「赤那」、「茶」和「昌南」。
有歷史學家考證後認為為China（英語）、Chine（法語）、Sina等詞彙來自「秦」的音譯。這里的秦不僅指秦朝，而且也指西周和東周時期的秦國。在絲綢之路出現之前，秦人通過當時的玉石之路來與西方人進行貿易往來。
俄語稱中國為Китай，這是源於「契丹」一名，由於遼朝和西遼自9世紀至13世紀長期是中亞的霸主，所以在此期間興起的斯拉夫語族和突厥語族諸民族均以契丹為遼朝及其以南的宋朝等中原政權的代名詞。現在仍有十幾個國家將中國稱為「契丹」：斯拉夫叮國家（俄羅斯、烏克蘭、保加利亞等）稱中國為Khistankia；突厥語國家（中亞各國）稱中國為Kaitay, Kathay, Hatay, Katay；西亞國家（伊朗、阿富汗、伊拉克等）稱中國為Katay, Khatay。另有看法認為China等名稱是來源於「契丹」這個名字，因為宋朝時的歐洲與中國的貿易都是通過中國北方的契丹民族而轉手，歐洲人因此而把「契丹」和契丹人所經營的貨物的來源地相混同。但China一詞的出現遠早於宋朝。拉丁語詞彙Cathay則來自奧斯曼土耳其的Kathay一詞。
據說，中國在古印度語梵文是cina和chinas，在希臘語是Sinai/Serica，在古拉丁語是Sinae。但古印度人和希臘羅馬人的「cina」等詞究竟何指，目前沒有定論。古印度典籍最早提到「cina」是公元前10世紀(有的學者提出是公元前5世紀和公元前15世紀)的印度史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。 有學者認為「cina」是指西周的秦國,（1655，Martini.Martin），但也有學者認為指古蒙古部落戎狄，sino為赤那之地的音譯(意思是狼)。「cina」更可能為古印度人對東方國家的稱呼而不是特指中國。
古代中國在中亞另有一別名「桃花石」 Tabgach，據研究，可能出自長期統治中國的鮮卑拓拔部的名字。
還有觀點認為英文中的「China」是來自瓷器china，而瓷器一名又是得自「昌南」，即中國古代瓷器的主要產地之一。但更可能的是，China一詞來源於「秦」，China首先指代的是一個東方國家，用china來指代瓷器則是晚近的用法。
「China」一詞在今日西方人的日常使用中通常泛指中國地區，不一定特指中國大陸、台灣、香港或澳門，對某些人來說可能還不包括 *** 。國際廠商和品牌一般使用在列表前標示「國家和地區」等方法來彈性解決這個問題。
在日語中，原來很少稱中國為「中國」而直呼各朝代名。從10世紀開始，日本本州西部山陽、山陰地區也叫做「中國地方」，當時日本分為「近國」、「中國」和「遠國」。日本自明治維新起，借用佛教經典中的稱呼「支那(Sina)」來指稱中國。這種稱呼逐漸帶有貶義。二戰結束後，盟軍頒布法令禁止日本使用「支那」一詞稱呼中國，而「支那海」等在現在的日本已經演變稱日文名詞，改用片假名拼寫。不過因為同樣使用漢字，一部分日本人認為「中國」或「中華」這些稱呼是在刻意贊美。
此外，自古有些文化優秀的民族，每視其本國為世界之中心，故自稱「中國」，對他國則稱「邊國」。在印度，中國原本是指位於恆河中游的地帶，古稱為......>>
問題八：「禹甸長馳」是什麼意思？ 「甸」的本義是王田，引申為治理。
「禹甸」就是指大禹開墾治理的土地，後指稱中國之地。語出《詩經・小雅・信南山》：「信彼南山，維禹甸之。」意思是，那終南山綿亘千里，是大禹所辟之地。
「禹甸長馳」是一個表意不清晰的短語，應該加上賓語（長馳什麼？），大概意思是，在大禹所辟之地或者中國，長久地賓士著。
問題九：宇是什麼意思 你好。
《淮南子 齊俗訓》往古來今謂之宙；四方上下謂之宇。
《說文》：「宇屋也。」
《易 系辭》上棟下宇，以避風雨。
《玉篇》：方也，四方上下也。……天地四方曰宇。