1、票號是什麼意思
票號是中國古代的一種金融機構。票號也被稱作票莊或匯兌庄，顧名思義，即匯兌銀票的處所。
早期以承擔匯兌業務為主，而到清初許多票號又增加了存款服務，在中國古代社會中有著類似近代銀行的功能。
票號的匯兌內容:
一、同業對交，各憑各信，不立字據，匯水隨市面松緊，臨時酌定。
二、遲票。除以兌期另加匯水外，所佔之期，按月估算遞加。
三、兌條。手續於定匯之後，立一對條，齊中剪為二紙，匯款者持上半頁，承匯者將下半頁寄往所匯之地驗兌，交條付銀，即不找保立收據也可。
四、信匯。各憑各信，字型大小對字型大小，下付人堂名，須得保付給，匯水隨行市。
五、匯票。憑票給付，匯水隨行市。
六、電匯。如用明電，見電後討殷實承保用款，錯則退款，如系各家之密電，用款手續亦與明電同，電費皆由匯款者出。
2、畢業論文答辯的自我介紹
畢業論文答辯的自我介紹（精選9篇）
自我介紹作為答辯的開場白，包括姓名、學號、專業，介紹時要舉止大方、從容、面帶微笑，禮貌得體的介紹自己，爭取給答辯小組一個良好的印象。以下是專門為你收集整理的畢業論文答辯的自我介紹，供參考閱讀！
尊敬的領導：
您好!
我是XXXX大學XXXX系的一名學生，即將面臨畢業。
XXXX大學是我國XXXX人才的重點培養基地，具有悠久的歷史和優良的傳統，並且素以治學嚴謹、育人有方而著稱;XXXX大學XXXX系則是全國XXXX學科基地之一。在這樣的學習環境下，無論是在知識能力，還是在個人素質修養方面，我都受益匪淺。 四年來，在師友的嚴格教益及個人的努力下，我具備了扎實的專業基礎知識，系統地掌握了XXXX、XXXX等有關理論;熟悉涉外工作常用禮儀;具備較好的英語聽、說、讀、寫、譯等能力;能熟練操作計算機辦公軟體。同時，我利用課余時間廣泛地涉獵了大量書籍，不但充實了自己，也培養了自己多方面的技能。更重要的是，嚴謹的學風和端正的學習塑造了我朴實、穩重、創新的性格特點。
此外，我還積極地參加各種社會活動，抓住每一個機會，鍛煉自己。大學四年，我深深地感受到，與優秀學生共事，使我在競爭中獲益;向實際困難挑戰，讓我在挫折中成長。祖輩們教我勤奮、盡責、善良、正直;中國人民大學培養了我實事求是、開拓進取的作風。 我熱愛貴單位所從事的事業，殷切地期望能夠在您的領導下，為這一光榮的事業添磚加瓦;並且在實踐中不斷學習、進步。
收筆之際，鄭重地提一個小小的要求： 無論您是否選擇我，尊敬的領導，希望您能夠接受我誠懇的謝意!
祝願貴單位事業蒸蒸日上!
畢業論文答辯的自我介紹 篇2您好!首先感謝您在百忙之中抽出時間來閱讀我的自薦材料!我是***學院國際經濟與貿易專業的一名09級大三學生——**，我非常希望能推免到上海交通大學，成為安泰經管學院的碩士研究生。我深知，只有足夠優秀的學生才能成為貴學院的學生，因此，我也對自己的情況和能力進行了評估。
首先，三年的大學生活，我一直嚴格要求自己，打下了堅實的專業基礎，系統地掌握了計量經濟學、微觀經濟學、宏觀經濟學、國際貿易理論、國際貿易實務、市場營銷、國際金融、基礎會計等學科理論;熟悉了外貿函電、經貿英語等專業性極強的語言用法，具備較好的英語聽說讀寫譯能力(英語四級534分，六級547分，托福90分)。大學三年我的綜合成績排名年級第三(全年級一共155人)，獲得過國家獎學金，校「三好學生標兵」等多項獎學金和榮譽稱號，因此我堅信自己能夠獲得湖南大學的保外推免名額。端正的學習和嚴謹的學習風格在為我帶來優異成績的同時，塑造了我踏實、穩重的性格特點。
其次，我對科研的興趣相當濃厚，同時也具備較強的創新能力。大三上學期，我與隊友一起參加第二屆「中國富強社會創業獎勵計劃」大賽，策劃了以發布實時招聘、實習、創業等各類信息並兼具就業指導、創業指導等培訓的網站為依託的「Brain Power」項目，挺進了全國30強。現階段，我跟隨《世界貿易組織概論》課程老師研究學習，並展開了圍繞課題「知識產權摩擦問題」的研究工作，從微觀的企業角度挖掘知識產權摩擦的誘發機制，探討知識產權下外企需求與中企供給的不平衡，針對性得研究中國企業在此貿易趨勢下的突圍策略，並將知識產權作為要素考慮進生產函數中，研究最優配置方案。這一階段的學習使我了解了科學研究的特點和方法，具備了基礎的科研技能，讓我堅信自己一定能在研究生階段有更加優異的表現。
最後，各科經濟學專業課的學習，讓我一次次加深了對於經濟的認識與喜愛，發自內心地覺得經濟是一國發展之根本，對於國民生活的改善有著至關重要的作用，因而明確了自己進行深造，繼續從事經濟學研究的目標。我深刻地感受到任何一個國家都不能在當今全球化的背景下獨善其身，改革開放是必然趨勢，而中國在如今的巨大成就上依舊任重而道遠。作為一名光榮的預備黨員，一名未來的接班人，我時刻感覺到自己身上的'重任，不敢懈怠，努力學習專業知識，為祖國的發展進步做好准備!
三年來，湖南大學培養了我「實事求是、敢為人先」的作風，對於經濟我有著不竭的動力和熱愛，同時，端正勤奮的學習是我學習質量的最好保證。我誠摯的希望能成為貴學院的學生。也許從本科生到研究生的轉變還需要一個過程，但我堅信天道酬勤，皇天不負有心人!我一定會盡自己最大的努力來最快地實現這一蛻變，成為貴學院研究團隊里一名優秀研究生!
末尾，無論貴學院是否接受我，都請接受我最真摯的謝意和祝福，願身體健康，萬事如意!
畢業論文答辯的自我介紹 篇3尊敬的*******：
我是*******大學人文學院哲學專業09級學生***，從大一至今我已經系統地學習了哲學專業的相關課程，從基礎理論的邏輯學、自然辯證法、自然科學發展概論、基礎心理學、社會學概論、政治學概論、科技創新方法論等課程，到專業性較強的中國哲學史、西方哲學史、馬克思主義哲學、科學哲學、西方馬克思主義、科學技術史等課程，專業知識逐漸完備化和系統化，初步構建起了自己的哲學知識體系。
通過兩年多專業基礎知識的學習以及對諸多學術領域的初步了解，我由最初對自己的人生規劃不明確，漸漸轉變為有了明確的奮斗目標，尤其是對教育領域產生了濃厚的興趣。在課堂上，老師以生動有趣的方式向我們傳授著豐富深奧的哲學知識，使我的思想和心靈不斷地得到知識的滋潤，在受益的同時我也開始進行思考，思考我將來要成為一個什麼樣的人，我漸漸發現自己越來越嚮往教育事業，因此我積極關注教育領域的發展動態，努力向這個領域靠攏。
學習方面，經過老師的精心指導和自己的刻苦努力，我在大一大二連續兩年都取得了學分成績專業排名第一的優異成績，先後獲得了「陳奇獎學金」和「思源獎學金」，並且連續兩年獲評為校「優秀學生」。為了能夠更好的適應未來的學習和工作，我十分重視英語學習，不斷提升自己的英語水平，並順利通過了全國英語四、六級考試。本科期間我還輔修了經濟學，雖然輔修專業占據了我本專業的一部分學習時間，花費了我一定的精力，但是另一方面它也進一步豐富了我的思考內容、方法和結構，啟發我將哲學與現實的經濟問題聯系起來，進行契合實際的哲學思考，加上我良好的時間分配能力和自主學習能力，使得二者相得益彰。
除了理論上的學習之外，我還積極參加各種社會活動，在這個過程中我也受益匪淺，成長和鍛煉了很多。我曾擔任過班級團支書，學生社團聯合會行政部部長，校公益社團WEE-LUV的負責人。在這些崗位上我都高標准嚴格要求自己，通過自己的努力不斷學習和鍛煉，不斷提升自己的綜合素質。在20xx年，我有幸被選入了學校組織的赴玉樹暑期社會實踐團，並於暑假期間在玉樹州稱多縣稱文鎮中心寄校進行了為期半個月的支教活動和關於當地教育現狀的調研活動。這次實踐經歷不僅加深了我對於教育事業的認識和嚮往，讓我發現了自身的不足之處和需要努力的方向，也讓我洞悉到了邊遠地區的教育現狀以及目前所存在的問題，我深感自身能力的有限，為自己的無能為力而感到難過，因此我下定決心要致力於教育事業的發展，要為邊遠地區教育狀況的改善做出自己的努力。
在本專業領域的研究方面，我在這三年中的努力主要包括兩個方面：知識的積累和能力的提升。盡管我還沒有真正進入本專業領域研究的殿堂，但在不斷的積累與提升中也得到了一些寶貴的經驗。在研究能力上，我除了有比較扎實的基礎課程的功底外，專業課程的理論知識掌握也較為全面，並且善於查找和運用各種資料分析研究相關的問題。雖然到目前為止我還沒有做出科研成果，但最近在***老師的指導下，我和本專業的另外兩名同學以及一名理工科的同學組成了一個科研小組，申請了「******大學本科生科研訓練與實踐創新基金項目」，我們就「信息倫理學領域中的前沿問題研究」這一項目擬定了一系列的研究方案，目前該項目正在等待學校的審批結果。
回顧我自身的學習歷程，我發現自己的學術研究興趣主要在教育這個領域，我有意向攻讀教育行政管理、教育經濟與管理、教育法學、高等教育學等專業，而且我也具有較強的獨立研究能力，綜合分析與解決問題的能力。因此，我很希望能夠參加貴校組織的優秀大學生夏令營，希望通過此次活動深入了解教育領域的前沿知識，在思想的碰撞中開闊視野，增長才幹，歷練身心，展現自我，並爭取成為貴校教育學院的研究生。因為貴校不僅擁有良好的師資力量和宏偉的發展目標，還有濃厚的科研氛圍，在這樣的學習環境中不僅可以讓自己不斷地進步，同時也可以獲得更多的建設性的指導。我希望通過研究生期間專業系統的學習，能夠運用自己所學的知識去解決實際問題，並希望自己能夠在教育的相關領域中有所成就。此外，我目前對於研究生畢業後的規劃是繼續讀博，繼續在教育相關領域深造，不斷提升自身的研究能力和水平，爭取做出更多有價值的研究成果。同時，我還打算在讀博期間參與教學活動，為教育研究工作積累更多的實際經驗。
總之，我對研究生的生活充滿了憧憬，不管現在如何，我都需要在將來的學習和生活中更加嚴格的要求自己，我會盡自己最大的努力，發掘自己最大的潛力，發揮自己最大的作用，踏踏實實地做好每一件事。我相信通過自己的努力和堅持，我一定能夠成為一名令導師滿意，獲得社會認可的優秀的研究生，在自己選擇的研究領域中做出優異成績!
畢業論文答辯的自我介紹 篇4各位老師：
你們好，我是機制081班的，我的名字是 *** 。我畢業論文的題目是「PLC在1500kg/h推桿式淬火爐中的應用」，下面我就來簡單介紹一下本課題。
眾所周知，國際電工委員會對PLC做了如下定義：（可編程序控制器是一種數字運算操作的電子系統，專為在工業環境下應用而設計。它採用可編程序的存儲器，用來在其內部存儲執行邏輯運算、順序控制、定時、計數和算術運算等操作的指令，並通過數字式、模擬式的輸入和輸出控制各種類型的機械或生產過程。）讓我們再來看看淬火爐的發展趨勢， 2012 版的《 中國 淬火爐行業發展研究報告》稱：（ 2007 - 2011 年，國內淬火爐產業正在實現穩步增長，產業規模不斷提升，未來幾年之內，會對淬火爐的自動化、可操作性提出更高的要求。）
那麼，將PLC應用於淬火爐中有那些優勢呢？
第一，系統構成靈活、擴展容易。通過數字量邏輯控制來對淬火爐的推桿進退、爐門升降、電動機正反轉進行自動化控制，藉此可以實現全程自動化，有助於提高生產率。模塊型PLC 提供 多種I/O卡件或插卡，因此用戶可較合理地選擇和配置控制系統的I/O點數，功能擴展方便靈活，一般用於大中型控制系統，例如，淬火爐。
第二，編程簡單，操作方便。採用簡明的梯形圖、邏輯圖或語句表等編程語言，形象直觀。另外，可在線修改程序，改變控制 方案 而不拆動硬體，這對於淬火爐這樣的大型設備尤其適用。
第三，可編程邏輯控制器接點的響應快、速度高，每條二進制指令執行時間約100ns（納秒，1微秒=1000納秒），每條浮點數運行指令約3微秒，因此特別淬火爐是這種適應控制要求高、相應要求快的應用需要。
以上三點促進了大型淬火爐自動化和可操作性的提升，也是本課題的特色。
在本課題中，通過對淬火爐相關參數的計算來對其硬體和軟體進行設計，共有5張圖紙，包括系統主電路圖、PLC外部接線圖、順序功能圖、和兩張相關梯形圖。
畢業論文答辯的自我介紹 篇5
尊敬的各位老師：
大家下午好!
我是來自於xx屆新聞2班的學生王雷，本次我的論文指導老師是柳廣文老師，我選的題目是《新聞攝影與歷史變革進程》，下面我先匯報一下自己選擇這 篇 論文的選題背景、基本 寫作 的思路及理論與實踐的意義。
首先我先陳數一下我的選題目的：在選擇這個題目前，本身我對攝影這塊領域比較感興趣，而我以後從事的職業也和這個有關系。
畢業論文答辯的自我介紹 篇6尊敬的各位老師：
上午好! 我叫XX，是xx級電子商務的學生，我的論文題目是：基於 網 絡營銷的企業 網 站建設策略—鄭州鼎盛工程技術公司實證分析，論文是在趙亮老師的悉心指點下完成的，在這里我向趙老師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我們的畢業論文答辯表示衷心的感謝。
下面我將論文設計的目的和主要內容向各位老師作一匯報，懇請各位老師指導。
畢業論文答辯的自我介紹 篇7尊敬的各位教授：
早上好!
我叫xxx，論文題目是《我國個人集資合作建房的法律問題研究》，今天很榮幸能向在座的各位教授學習，也很高興能和大家一起關注個人集資合作建房的課題。
下面我將從選題、內容、觀點、意義等幾個方面，簡單介紹一下我的論文。
第一點，我想先說說為什麼要選這一課題。大家都知道，個人集資合作建房具有兩個鮮明的特點。一是熱，二是新。熱就是熱點，個人集資合作建房出現短短兩年時間，就引起金融界、法律界、房地產界、政界、理論界等領域的極大關注，成為熱點中的熱點。新就是新穎，個人集資合作建房是近兩年來剛出現的新事物，老百姓對其了解不深，學者研究不多，操作者也在摸索中，管理處於真空階段，立法更是空白，所以對各行業、各領域來說個人集資合作建房都是全新的事物。這一個既熱又新的課題引起我個人的好奇和興趣，同時在沈教授大力支持和鼓勵下，我也大膽地決定以此為題，了解和研究個人集資合作建房，並作一些膚淺的探討，也希望在撰寫論文的過程中對個人集資合作建房有一個較為全面的認識。
第二點，想說說論文的結構、主要觀點和大概內容。為了把個人集資合作建房這個題目研究清楚，我的論文採用了由淺入深、從面到點的結構方式。全文分為四部分。第一部分是對個人集資合作建房的概述。首先介紹了我國目前個人集資合作建房在各個城市採用不同模式的實施情況，包括的與開發商合作、重慶的委託代建、深圳的盤活爛尾樓等模式，然後從紛繁多樣的現象中 總結 出個人集資合作建房的概念，最後進一步通過評析目前存在的多種觀點，表明 本文 傾向於將個人集資合作建房的法律性質定性為個人合作行為。第二部分是對我國個人集資合作建房的產生原因及存在必要性。本部分首先從 思想 根源和現實根源兩個方面詳細闡述了個人集資合作建房的產生原因，然後再從社會意義、意義和法律意義三方面全面論述了個人集資合作建房的存在必要性，表明個人集資合作建房的出現是符合社會發展需要的。第三部分是對國際住宅合作社經驗的 與借鑒 。本部分通過介紹國際住宅合作社的發展歷史以及各國發展住宅合作社的成功經驗，表明雖然我國暫時未有個人集資合作建房的相關規定和制度，但是可以借他山之石，借鑒外國的相關做法。第四部分是對我國個人集資合作建房的法律模式選擇，本部分首先闡明了個人集資合作建房立法的必要性和緊迫性，然後提出了對個人集資合作建房立法原則的兩個設想，接著通過介紹現行法律法規對個人集資合作建房的可行性規定，提出了制定《個人集資合作建房條例》的立法模式設想，最後針對該條例的具體立法內容，運用比較、提出建議的方式，詳細論述建立個人集資合作建房制度所需要的法律基本內容構造，包括管理組織模式、土地使用權取得模式、、資金監管及建設工程監管模式、房屋分配模式、物業管理及維修資金模式共五個方面的內容。
第三點，想說說研究這一課題的價值意義。意義有兩個，一是實踐意義。自20xx年首次出現的時候，個人集資合作建房就受到了許多人的關注和認同，並迅速在全國范圍內蔓延開來，許多人將之看作為現今房地產市場高房價的一種對抗，希望能藉此實現自己的購房夢想，而且非常期待能夠住進自己建造、自己管理的理想家園。因此，個人集資合作建房是房地產市場發展到一定程度上的正常產物，研究該課題具有實踐意義。二是理論意義。真正意義上的個人集資合作建房在我國尚屬新生事物，既無成功先例，也無明確而完善的法律指引，因此無論對於主管部門而言，還是對於合作建房者們來說，都仍處於摸索階段。因此，研究該課題還具有理論意義。希望能藉此拋磚引玉，讓更多的 專家 學者關注和研究個人集資合作建房。
最後一點，想說說論文存在的一些不足。一方面，由於個人集資合作建房本身是新生事物，各界對其認識不深也不全面，人類認識事物都有一個過程，從感性到理性，從淺到深的，這是人類的一條規律，個人集資合作建房是個新事物，同樣要經歷這一過程。另一方面，由於本人時間、能力有限，對個人集資合作建房的理解難免存在偏頗與不足。由於上面這兩方面原因，論文可能存在研究不深，探討不全面等諸多方面的不足，與老師期望達到的水平仍有較大的差距，在論文列印方面也存在一些錯別字。因此，懇請各位老師予以見諒並提出寶貴意見。我會繼續關注、學習、研究這一課題。
謝謝大家!
畢業論文答辯的自我介紹 篇8尊敬的評委老師以及在座的各位同學：
大家早上好。我是X級XX專業的XX，很高興在這里論文答辯，希望今天能為我20年的學生生涯畫上一個完滿的句號。
下面，就我畢業論文的選題原因，國內外研究現狀，研究目的，研究方法，研究內容，研究結論等問題向大家做一個簡單的匯報。之所以選擇這樣一個論文題目，主要是基於以下三方面的考慮：xxx。
以上是我畢業論文的一些基本情況，歡迎各位老師批評指正(這句話挨了一頓批，答辯主席先給我個下馬威。這句可是我上 網 時看到的，以示謙卑，沒想到犯了本本主義錯誤。答辯之前最好是多答辯評委老師的性格愛好都有個底，尤其是答辯委員會的主席，他可是一把手)，謝謝。
畢業論文答辯的自我介紹 篇9尊敬的各位評委教師：
大家好！我是來自的學生xx。我的論文題目是《xx》。我當時之所以選擇研究是因為，主要表此刻：在著手准備論文 寫作 的時候，我針對這個命題，很多閱讀相關方面的各種資料。對的概況有了大致了解，縷清思路的基礎上確定研究方向，然後與教師商討，確定論文大致思路和研究方向。然後，為了完成論文，本人收集了很多的文獻資料，其中主要來自 網 上的論文期刊、圖書館的書目、學習教材的理論資料。在導師的耐心指導和幫忙下，經過閱讀主要 參考 資料，擬定提綱，寫開題報告初稿，畢業論文初稿，修改等一系列程序，於xxxx年x月x日正式定稿。
具體來說，我的論文分為以下四個部分：
第一部分：主要概述了；
第二部分：是在對進行了詳細論述的基礎上，運用法對的深入挖掘；
第三部分：運用法對的深入挖掘；
第四部分：
經過本次論文 寫作 ，我學到了許多有用的東西，也積累了不少經驗，但由於學生本事不足，加之時間和精力有限，在許多資料表述上存在著不當之處，與教師的期望相差甚遠，許多問題還有待於進一步思考和探索，藉此答辯機會，萬分懇切的期望各位教師能夠提出寶貴的意見，多指出本 篇 論文的錯誤和不足之處，學生將虛心理解，從而進一步深入學習研究，使該論文得到完善和提高。在論文的准備和 寫作 過程中，我閱讀了很多的關於的相關書籍和學術期刊，這得益於我們學校圖書館豐富的 參考 書籍和學術期刊資料庫的專業論文。 本文 經過一二三稿並最終定稿，在這期間，我的論文指導教師教授對我的論文進行了詳細的修改和指正，並給予我許多寶貴的提議和意見。在那裡，我對他表示我最真摯的感激和敬意！
以上就 是我的答辯自述，期望各評委教師認真閱讀論文並給予 評價 和指正。多謝！
;3、非你莫屬郭傑事件的真相到底如何？
第一個是真的，他就是留法碩士。我來給大家普及一下法國學位知識。Bac是Baccalaureat的簡稱，意為中學畢業會考，相當於我國的?考，BAC+5意為上了五年大學後畢業，拿到相當於我國的碩士學位，即master，所以bac+5完全等於master。依此類推，BAC+3=大專，BAC+4=本科，BAC+8=博士。法國的碩士有一年制或兩年制，有時需要讀預科，三年後拿到學位，或者多注冊一至兩年寫論文，這樣花4至5年才能獲得碩士學位，所以情況各有不同，不足為怪。在法國教育系統和職場上，普遍以Bac+5來表示碩士學位，只要在法國留過學，哪怕時間再短，也應該知道這一點，而不會像尊酷ceo那樣把bac+5說成「技術學校專科」，正相反，哪位女主持人連著點都不明白，反而說他是中專，稱他為演員，令人恥笑。
另外為檢驗郭傑（第一個人）的法語水平，文頤（女主持人）提了一個問題，她想問的是中法旅遊市場的區別，但最後用法語表達出的是中法旅行社營銷的區別。文頤的原話為：Puvez-vous dire le difference marketing voyagiste sur Chine and France ? 根據文頤後來的講話，該句法文應該為：Pourriez-vous m』expliquer la différence entre le marché touristique chinois et le marché touristique fran?ais ? 短短十六字的句子，語病竟?達15個。令人嘆為觀止的是：尊酷ceo說法語只蹦名詞，完全脫離了語法的窠臼，句法更是盪然無存。另外，該句還裹夾著英語單詞和漢語發音。在這樣惡劣的條件下，求職者郭傑能夠當場領略出問題大意，並予以還算切題的回答，實屬不易。
郭傑當場暈倒，在一旁的主持人張紹剛第一時間不是伸手扶他，而是揪著郭傑的領子，問：「你是在裝嗎？是在表演嗎？」他留法十年，握著他生死大權的尊酷ceo卻不通法文，對法國教育體系一知半解，但又敢於信口雌黃，指鹿為馬，結果給郭傑的判決是：法語不及格，文憑為捏造。到後來導致全體留法學生和搜狗ceo王小川怒斥主持人，讓他向求職者道歉。
復制黏貼的真相吧……
4、中國史上，姓丁的名人有哪些？
1、丁謂（966-1037），字謂之，後更字公言，兩浙路蘇州府長洲縣人，祖籍河北。北宋初年宰相、奸臣。與王欽若等人並稱為五鬼。先後任參知政事（副相）、樞密使、同中書門下平章事（正相），封晉國公。前後共在相位七年。
丁氏先祖是河北人，五代時遷居蘇州。祖父丁守節，與范仲淹曾祖范夢齡同是吳越國中吳軍節度使錢文奉（錢鏐之孫）的幕僚，任節度推官，遂為長洲人。
通籍後官運亨通，歷任三司戶部判官、工部員外郎、三司鹽鐵副使。大中祥符元年（1008），召為右諫議大夫，權三司使，加樞密直學士。後歷任禮部侍郎、參知政事，工、刑、兵三部尚書。
2、丁士美（1521-1577年），字邦彥，號後溪，淮安府清河縣（今屬淮安市）人，幼而聰敏好學，長而淹貫經史。
嘉靖三十八年（1559年）己未科狀元。歷任翰林院修撰、右春坊右諭德、侍讀學士、掌翰林院事兼教習庶吉士、太常寺卿、國子監祭酒、禮部右侍郎、吏部左侍郎，歷事三朝，輔導二帝。
3、丁度（990年—1053年），字公雅，開封（今河南開封）人，祖籍恩州清河（今河北省邢台市清河縣）。北宋大臣、訓詁學家。
大中祥符四年（1011年），丁度登「服勤詞學科」進士（榜眼），授大理寺評事，累官至端明殿學士。慶歷六年（1046年），升任樞密副使。慶歷七年（1047年），官拜參知政事（副相）。
皇祐五年（1053年），丁度去世，贈吏部尚書，謚號「文簡」。
4、丁雲鵬 （1547～1628）明代畫家。字南羽，號聖華居士，安徽休寧人。天啟五年（1625）尚在作《白馬馭經圖》，瓚子，詹景鳳門人。書法學鍾、王。畫善白描人物、山水、佛像，無不精妙。白描酷似李公麟，絲發之間而眉睫意態畢具，非筆端有神通者不能也。供奉內廷十餘年。
5、丁魁楚（？—1647年5月8日），字中翹，號光三，河南永城馬牧鄉丁老家人，明末大臣。明萬曆四十四年（1616年）進士，官至戶部侍郎。明亡後，丁魁楚與瞿式耜、呂大器等擁立朱由榔在廣東肇慶稱帝，清兵南下後。
丁魁楚以三百餘艘載黃金二十萬兩、白金二百四十餘萬兩入岑溪，投降清將李成棟，許以兩廣總督的職位。清順治四年（永曆元年1647年）四月初四日，被開腸破肚，至夜斷氣。
5、我怎麼總是找不到理想的工作啊？問題處在哪裡呢？真是不明白啊
希望 下面的話會給你帶來幫助 我也是在別人空間看到的 是職來職往裡的一些經典話：
學歷代表你的過去，財力代表現在的努力，學習能力代表將來的成就。大多數人都想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。無論你在好單位還是一時不得志，都請你保持學習，這是你未來立足之本。——申晨
你很細節，其實第一份工作是要找一個平台，要在這個平台上修好自己的管道，做出自己的特色，最終是要指點江山的，最終達到「不想做什麼，就不做什麼」的狀態。無論是工作還是做人，傻子才用嘴說話；聰明的人用腦子說話，智慧的人用心說話。——楊石頭
你不需要知道四個Q是否代表情商智商美賞等等，你不需要去做一個練達的職場人。你只要知道四個O是奧迪就行了。——馬小虎（馬丁）
今天做了杜拉拉想做行政管理，明天看了王拉拉，李拉拉，你該想做什麼了？——王思岩
面試需要的，是一種雙贏的局面；在這個過程中，求職者應該更多關注的，是用人單位的買點，而非自己的賣點。——劉同
每個初入職場的新人都覺得應該樹立自己的榜樣，並以此為努力的方向。其實師不必賢於弟子，你需要超越的，只是自己。——潘力
在工作方式的選擇上，男人關注的是大氣，女人關注的是細節。——楊石頭
放棄該放棄的是無奈；放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知；不放棄不該放棄的是執著。——唐寧
企業用人的態度是：二十歲時看此人可不可教，三十歲時看此人可不可用，四十歲時看此人可不可捧。——楊石頭
做任何人事的時候都是，憑良心，干本分。——唐寧
我要說的話可能會很冷血，但是可憐之人必有可恨之處。你之前花了一年的時間去發傳單，你自己還覺得自己很能吃苦；而這完全是無意義的，對你將來的職業發展沒有任何用處。——王璽
在職場中，眼淚並不能代表什麼；這個世界之所以燦爛，不是因為陽光，而是因為你的笑。——唐寧
在職場中，太多人分不清楚什麼叫做理想，而什麼又叫做夢想。理想是理智的夢想，在實現理想的過程中，需要一步一步去完成。而這一點，很多年輕人並不能做到。——楊石頭
在職場中，需要理性的競爭，但我並不欣賞職場中勾心鬥角的存在，因為人畢竟是感情動物。懂得珍惜職場中人與人之間的真情，是值得鼓勵的。——岳屾山
無論什麼時候，都需要聽從你內心的想法，走你未來的路。——江森海
不要把別人對你的好感當尊重，把尊重就當認同。這對於一個職場中人來說不理性，也不成熟。——楊石頭
我做媒體，如果不知道CCTV，不知道江蘇衛視，不知道中國教育頻道的《職來職往》，那我白混了。就算你是職場新人，也要對你所要進入的行業有個基本的了解。——馬小虎
職場三十歲綜合症：昨天沒做好的成為今天的問題，明天想要的成為今天的焦慮。——楊石頭
在面試的時候，一定要記得，嘴不要比腦子快，任何時候，沒有想清楚的時候，千萬不要隨便張嘴。對於一個學生而言，總是詢問一些實際的案例經驗是不公平的。在我們每年做校園招聘的時候，我需要問的，是他們的思路。只要他們思路清晰，他們就可以適合所應聘的職位。——鄭艷
很多大學生在剛走出校門的時候，就認為自己已經具備了一些經驗。其實那並不是經驗，而只是一些知識。經驗並不能在書本上學會，而是要在實踐中獲得。——岳屾山
我們在找工作的時候，有三個業：一個是行業，一個是職業，一個是企業。如何在把握好自己專業方向的基礎上，進入一個合適的行業，選擇一個好的企業，做自己喜歡做的職業，是個值得思考的問題。——郝建
能夠把自己吃的苦，當做對自己的磨練，這說明你已經准備好，為自己的夢想去拼搏了。——唐寧
如果你欣賞一個人，你是願意一直把他（她）當做一個雪球一樣，放在玻璃罩子里，讓他（她）繼續美好下去呢，還是告訴他（她），會有紫外線傷害到你。每個年輕人都需要成長。——馬小虎
在面試的過程中，互動是很重要的。你的眼睛要懂得迎接來自聽眾的眼神，這是一個求職者所必需的技能。——尚濤
不要為任何人確定你的職業理想，你需要做的只是確定完全屬於你的目標。——張勇
名校畢業的學生往往有一些莫名的優越感，這種優越感他們不一定會承認，但這確實會存在。而這樣的一點在職場中並不是必須的，甚至會給他們帶來一些傷害。——馬小虎
一直以來我們找不到對的人，是因為我們不能改變錯誤的自己。這句話適用於愛情，也同樣適用於職場中的你。——劉同
什麼都不懂又怎麼樣，你知道嗎，白紙是最容易畫出最美的藍圖的。——唐寧
我們歡迎四十幾歲的人重返職場，因為他們會給企業帶來一種踏實與負責任的氣質。——鄭艷
律師這個行業，看起來很美，聽起來很闊，說起來很煩，做起來很難。——岳屾山
做單身男人的修煉准則：A-男人要會享受寂寞，要看起來像個君子，即使你不是。B-如果沒有才華，就要有氣魄，沒有好的外貌，就要學會有品味。C-事業遠比愛情重要。如果說事業都不能永恆，那麼愛情只能是曇花一現，先有實力，才有魅力.D-談太多戀愛會讓人倦怠貶值，學會裝傻，學會漠視，學會忍耐。——楊石頭
情人節支招：男人用眼，女人用心。 男人眼靠輻射，女人心靠傳導。 男追女是迅猛出擊，但結果往往雨過天晴，女追男人是緩慢滲透， 卻可以滴水穿石。男人戀愛後變得可憐巴巴，女人戀愛後變得神經兮兮。女人渴望對方裸露心靈，男人渴望對方裸露身體。情人節那天，你可以說：我先脫，你隨意啊。 ——楊石頭
35歲以下男人的鑒別：我們小時候，那個認同高倉健男人的時代，已經過去了，現在是：A-好男人多數是丑的；英俊男人多數很壞。又英俊又好的男人多數搞同性戀。 B-又英俊又好又很正常的男人，多數已經有老婆。C- 不英俊但是好的，沒有錢。D-不英俊但是好的又有錢的男人，多數認為你愛他是為了他的錢。——楊石頭
居家好男人的悶燒心理: 所謂浪漫，就是去買菜，順手帶回玫瑰花；所謂不幸，就是看著美女，卻一頭撞到電線桿上；所謂幸運，就是看著電線桿，卻一頭撞到美女身上；所謂花心，就是有了麵包以後，還想吃蛋糕的心情；所謂忠誠，就是下班前把手機簡訊和來電清理干凈；所謂外遇，就是潛出圍城，躍入陷阱。——楊石頭
人生中總有些不如意，這是上天賜給我們的禮物，上天給她取名叫做「陣痛」。她重要麼？當然重要，因為我們每一次成長都要一個「陣痛」，痛過之後，回頭看看，自己又長大了一點。。。啊哦！——李響
佛法無邊，是因為你思維有限：你跳不出這個世界，是因為你不知道這個世界有多大，一旦你知道了，你就超出了它。也許每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的，當他發現自己錯的時候，他便開始長大了。做不了孫子的人，就沒有資格做爺。我見識過天才，極少，智慧程度很高，更多見識的是潛意識認為自己天才的，把怪異當獨特，覺得人才和天才只差一個「二」。人才很精，而天才總是有點二。如果你常常被周邊排棄。好好好思考了，大便的離去，是馬桶的追求 .還是屁股的不挽留。你要是真是鮮花，以後牛都不敢拉屎了！——楊石頭
跳過那水簾，你便是王：《石頭記》中，老猴子對石猴如是說。生活中我們總在面對自己各種毛病習慣，30歲前你的行為在影響著習慣，30歲後你將越來越會被那些習慣所控制。無論是起居生活、接人待物，行為模式、思維模式等等。而這個階段，你若能突破建立新的習慣，你，就是王。（光有王者之心是沒用的）
周末價值在計劃：具體Kown How是:A、過去的一周取得的進展。B、過去的一周，發現不足或問題；C、就不足或問題提出解決方案；D、未來一周詳細工作計劃，並分清先後順序和輕重緩急。每周看的是你的計劃，每天看的是你的執行了。學會珍惜每一天，因為這每一天的開始，都將是我們餘下生命之中的第一天。——楊石頭
人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。心態決定狀態，心胸決定格局，眼界決定境界。 人生最好的境界也許是安靜且豐富：安靜只因擺脫了外界浮名浮利的誘惑，豐富只因擁有了內在精神世界的寶藏。但願我懷抱我所珍視的一切，而又沉澱於下——唐寧
面試提醒：最好准備一個你崇拜的人，比較知名，有故事性，有性格特徵，適時說出來。會讓面試官很明白你未來的目標榜樣是誰，你未來希望做成什麼樣，你知道從你到他的差距有多遠。面試官不想聽你說「我不怕」「我願為傳媒獻身」「我可以為電視而死」之類的廢話，因為說這些的人，大都後來都改嫁了。——劉同
我是論周過日子的，一年就52個星期，你知道2011還剩幾周嗎？三年不過150周，十年不過520周。你抓住了每周，也就能抓住你重要的時間成本與投入。即便你安排計劃，總會有干擾耽誤，如果不計劃，就更無法控制，當然，你可以說人生本是不系舟。隨波隨緣，那你別期望有什麼可觸摸未來實現。——楊石頭
一直以來我們找不到對的人，是因為我們不能改變錯誤的自己。這句話適用於愛情，也同樣適用於職場中的你。——劉同
我不是天橋上算命的，嘮不出你愛聽的磕，一大堆沒法回答的問題：你說我能幹點啥？你說我該看啥書？我也不是上帝，眼睛為你下著雨，心卻為你撐著傘。幫你打理那些揮不去的記憶，留不住的年華，拎不起的失落，放不下的情感，輸不起的尊嚴。所以問題只有一個答案：自己，是一切的根源。——楊石頭
看著同學王岳倫拍的《十全九美》，心裡想，當年也想去學做導演錯過了，一念起萬水千山；一念滅滄海桑田。像林中的兩條路，永遠只能走一條，懷念著另一條。只好笑笑對自己說：你做了蘿卜，自然就做不成白菜。沒人牽我的手，我就--揣兜里，老了打開，上面刻著一個字：夢。——楊石頭
其實我建議大家不要過啥情人節。讓女人念念不忘是感情，而讓男人念念不忘是感覺。感情隨時間沉澱，感覺會隨時間消失，這一時間點，就別自找失望了，不如留點空間給自己，留點空間給對方，留點美好給距離。回家在個寫詩去，跟我念：鵝鵝鵝，曲項用刀割，拔毛加瓢水，點火蓋上鍋。 ——楊石頭
做人如水：A-寵辱不驚。洗刷後被倒掉，或被泡作上等好茶，他都是水。B-甘居下位卻志存高遠。水往低處流，哪裡低他往哪裡流。你沒注意他志在何方，但最終你驚訝的發現，他流入了大海；C-自凈。無論被什麼污染，給他足夠時間，都能自凈。比他重的將之沉澱，比他輕的將之漂浮。恢復自己的清凈。 D-變與不變。遇山繞山，因器而變、一切隨緣，但不會改變自己的本質；E-淡定。一滴水也不孤獨，一海水，也不會浮躁熱鬧。F-團結，同甘共苦。無論在哪兒遇到任何情況下的同類，都會立刻相溶，團結在一起。遇到糖水會分享甜，遇到臟水會去分擔。上善若水，水利萬物而不爭。——楊石頭
上流社會中的愛情只有兩種：決斗式的或是賭博式的。」我們花了十年二十年甚至三十年的時間在社會上努力，最終躋身於精英上流社會，然後發現，除了愛情，我們的一切都是決斗式和賭博式的了。——劉同
接到位農村媽媽私信，問孩子21歲今年畢業，焦慮無眠，不知她該走啥行業去啥樣企業。我嘆氣建議：兒子窮養，長大才知道奮斗；女兒富養，長大才不被誘惑。到了這個年齡就要放養，讓她自己去養活自己。不能兒活一百歲，母念九十九。難到還要蹲下來撫摸她的影子，對不起媽讓你受委屈了。——楊石頭
在中國大陸慈善行為中，你會發現，窮人捐款是出於感情，富人施捨卻是出於理性。窮人之間握著的是手，連著的是心；富人捐出是錢，收回的是名（所謂中國首善與30年後裸捐的炒作事件等等），最終轉化為利。而在沒有信仰的人性上，窮人一旦變成富人, 往往第一件要做的事就是和窮人拜拜。——楊石頭
接到封郵件，期望我協助建立公益平台，讓被美國收養的中國兒童未來為中國發展出力，我發給主管們征詢意見，回饋是：不怕壞人做壞事；就怕好人辦壞事。前者扯著骯臟的虎皮，響應者寡；後者打著正確的旗號，一呼百應。慈善圈裡，要辦真壞事，先做假好人，到時看你石頭怎麼退。——楊石頭
社會精英第一步：思想比知識重要，思考比學習重要，再學習能力比學歷重要，目標計劃總結比埋頭苦乾重要，正確的堅持執行比什麼都重要，這種人就是社會精英。要想工作不走樣，先得頭腦不走神。別以為到處走神是思維活躍的表現，那是白骨精（白領、骨幹、精英）與蛋白質（笨蛋、白痴、神經質）的區別。——楊石頭
向後看，向前走：智立方有個在落地窗前的高腳坐台區域叫「思過崖」，只是面的不是壁，而是窗外的喧鬧的街景與風雨陽光。想告訴自己和大家的是：做人要耐得住寂寞，做事須經得起風雨。在我們的成長旅程中，誰沒犯過錯啊，無過是一種假想，思過就是一種成熟，而改過卻是一種自我提升與價值成長的美德。——楊石頭
如果你在心靈中把自己看成創業者，你在意識上本能的就會具有獨立性，也就清楚你每天每一分鍾的時間，是投資還是花費。創業者永遠要很明確以下幾點：A.你要做什麼？B.你的客戶需求是什麼？C.你需要達到什麼樣的效益才能繼續？D.你將計劃怎麼做？E.你具體的實現步驟是什麼？——楊石頭
組織體成長都是波浪式前進螺旋式上升的。重新思考本質課題，重點把握經營核心：第一：怎樣更好的開發與創造客戶價值，第二：如何打造核心競爭力，第三：追求什麼樣的卓越服務，第四：如何進行全方位營銷，第五：如何掌握賺取更好利潤的方法 。這些核心問題，是新一年工作實踐的眼睛——楊石頭
黃蒙蒙通關是種巧合，也許是對北漂同情，也許是對絕決之心鼓勵。但這中間誤導是：A-死都要來北京。B-求職行政就是跳板。前者會鼓勵沒能力超自信小孩子北漂，後者沒人會信任一個跳板工作的人員。這個案例說明：理想就像內褲，你不必時時拿出來給人看。
除了眾口一詞批評爆炸頭外，我也反思，可能沒找到直達這人心門鑰匙。鐵鍬撬了很久的門沒開，結果鑰匙過來了，啪的一聲輕松打開，鐵鍬問你怎麼做到的啊，鑰匙笑笑說：因為我懂它的心啊。這個案例說明：面子是別人給的（也可能沒給），但臉要自己掙。
如果沒來世，有今生，你會不會愛上這趟生命旅程？我相信你我都會。而且會在旅程中做出自己最大價值的努力。即便走到生命的最後，沒什麼豐功偉業，都只是有憾但無悔。況且，生有何歡，死有何憾。能夠擁有激情燃燒的人生歲月，本就不是遺憾。因為，你活的有熱量
5號選手成功的關鍵：質朴比巧妙言辭更能打動人心。不要以為人生如戲，全靠演技（遲早演砸，悶騷高調，常常是被打的前兆），少用表現多用體現。把低調與高標准統一，把平凡與不俗組合，努力贏得信任。這個案例說明：溝通心靈的橋是理解，但連接心靈的路是信任。
三號18歲的孩子，問題陷在自己想像里，她需要明白：熟悉的地方也許沒有風景；但不熟悉的地方一定有陷阱。你拚命想抓住未來，但未來是什麼，你卻不知道。要做的是，趁年輕好好回去學習專業或技能。這個案例說明：人是有根脈的，漂泊不等於自由，更不等於機會。
在青春年少的時候，能好好的學習，充實自己，才能給自己未來的揚帆啟程做足厚實的鋪墊；匆匆上路會一路更辛苦。——鄭艷
二號選手之所有遭遇全體滅燈，其根源是忘了對面這18人，不是你利用知識不對稱所可以忽悠的學員。牛B就是**，笨蛋都以為自己聰明，聰明人才知道自己是笨蛋。這個案例告訴我們：高調也罷,，低調也好，就是千萬別不著調；離譜也罷，靠譜也好，就是千萬別沒譜。
人最難的是自我界定，你內心有三個我：理想的我，別人眼中的我，真實本我。當三個不重合，你就郁悶。所以，從界定本我開始比較好。清醒的看清楚自己。
登山界有個不成文的規矩，先登山的人有職責給後面的人，留一點路標，無論認不認識。——楊石頭
這不過個節目，節目不假但也別當真。別搞成了以為這是人生轉折點一步登天，都涌到大城市就錯了。過關別得意，全滅了燈的我看才更有前途。每個成功者，都要穿越不為人知的黑暗。就算再想哭，也要微笑著對這18鳥人說一句：你大爺的! 強者不是沒眼淚，只是能含著眼淚向前跑。——楊石頭
作為選手，你進來就要把自己當成職場戰士的狀態。戰士的價值由自己來體現，男女的價值由別人來感覺。你永遠要磨刀，機會是一個區別英雄與狗熊的台階，上一步什麼都是，下一步什麼都不是，戰士與勇者腳下都是路；而智者，知道走哪一條路最好。
當朋友跟我講完現在對農業投資趨勢後，我想以後農民應該被稱「綠領」：在城市裡致力於既環保又健康農業的人士。當綠領的好處：A、不用擔心工傷事故；B、不擔心得空調病；C、不擔心紀檢上門；D、不用專門過周末。而且隨時把握社會動態。如一賣菜的在圍脖上說：這年頭,情侶一多,黃瓜就不好賣了，——楊石頭
越是過節，有些人越是在感情上寂寥。石頭建議啊：握不住的沙，乾脆揚了它，真愛有時就像UFO,都聽說過沒見過。越扯談越灑脫，就象一女人總找不到真愛男友，無奈去算命。算命師：你前半生註定沒這樣男人，那人眼睛一亮：後半生呢？算命師說：後半生你就習慣了...——楊石頭
張國榮在《異度空間》跳樓自殺，第二年他就真的跳樓自殺了；米雪在《宮心計》跟布公公舉行冥婚，第二年她就真的跟男友冥婚了；田亮和郭晶晶一起做廣告「晶晶亮透心涼」，第二年真分手了；姚晨在《非誠勿擾2》里辦離婚典禮，第二年她就真的離婚了…我就經常想誰的事，誰電話就來，你呢？——楊石頭
看職來職往之前,需要了解的法律知識：A、實習指全日制在校的未畢業學生到單位實習，和單位不是勞動關系，而是實習關系。B、試用指單位和勞動者（不含未畢業學生）簽訂的勞動合同中，約定試用期。職來職往的試用期是2個月，根據勞動合同法規定，要至少簽訂1年及以上期限的勞動合同（含2月試用期）。——岳屾山
過去聽汪峰唱，你無非覺得是個文藝青年的呢喃與激情。當換成了這兩個農民工用呻吟與吶喊來控訴時，其內心的震動是長久的，因為，這個虛華社會已經根本沒有英雄好漢，英雄都蓋在國旗下，好漢都在法院門口右邊的牆上貼著。——楊石頭
學表演男生全被滅燈，其實是其專業惹的禍，讓評委無法確認什麼是真實。不過說句大實話，職場里生活中充滿了表演（包括評委），諷刺的是每個表演者卻在力求真實。當觸碰到這個潛意識時，建議示弱而不逞強，示拙而不逞能。不懂裝懂是聰明，懂裝不懂卻是智慧。我也常裝嫩--楊石頭
在職場中，有幾件事值得注意：首先要抗壓，無論面對怎樣的工作都要以穩健的心態去對待；其次要有良好的溝通能力；第三，就是謙和，學習的態度。——吳媛媛
職場中的望聞問切中：高雅的人，看背影就知道。奮進的人，聽腳步就知道。和善的人，看到笑容就知道。自信的人，看眼神就知道。。盡管我第一個滅燈，其實我看好，只是要給其成長印記對其長遠好處。帶兵的人要「情深不露」，為TA好不必告訴TA，打擊其實都是嚴厲的期許——楊石頭
不要怕被人質詢：個人特質與職場法則常在黑夜中隱藏，有質詢甚至批判，一切才會被照亮。你不必鳥包括我在內的師兄們（我始終不認同什麼達人先鋒之類稱謂，至少我不是，取經路上早出發多走了兩里地的師兄而已）的所謂質詢，都是花了妝的祝福而已。大家學到些什麼重要。——楊石頭央視春晚剛性投機是占據了全家團圓時間點，加上民眾形成群體慣性（看之無味，不看又擔心錯過什麼的雞肋），於是主持說套話，演員說鬼話，企業說屁話。建議打破壟斷讓各地衛視與網路等春晚都上演。至少除了上面的三種話，你還能看到，明星說胡話，狂人說狠話，窮人說氣話等。——楊春晚的辭舊迎新，應該是這一年與民眾相關的大事匯總，所編演出的心靈溝通大戲，而不是搔首弄姿破報紙魔術聯歡晚會，沒有痛處穴點，只有愚民傻樂，讓人懷疑總導演的能力動機。用壟斷製作高度，卻無法用觸點創造角度。真正給力的喜怒哀樂點故意看不見，你記得住什麼？——楊石頭
主持這個行業：看起來很炫、說起來很歡、做起來很難、大部分很煩！——李響
職業規劃是人生規劃 A、了解你自己包括你想做的，喜歡做的，性格；B、探究你可能從事的職業，依據你的性格和職業特點； C、做出決定；D、行動起來。這是個環， 一生中不只一次。——許紅梅
你只有80分，卻非說自己85分；這5分的水分，會被職來職往的達人榨得乾乾凈凈。真實，無論在舞台上還是職場上，都很重要。——馬丁
同樣是一個人，選擇了正確的方向，你就是NB；選錯了方向，你就是SB。人沒錯，方向錯了，整個就錯了。每個人在人生的道路上都需要指南針。——劉同
每一次挫折都是最好的機會，請珍惜生活的磨難，它會讓你進步。--潘力
不以找工作為目的的求職都是耍流氓——阿濤老師
男人40歲之前做加法—追求事業成功，為名利和金錢打拚，不斷尋找內心的安全感；而40 歲之後則會開始做減法，讓自己學會慢下來，調整狀態刪繁就簡，嘗試回歸到生活的本質。精細化的管理好每一天，享受好每一天。好好活，做有意義的事。——楊石頭
如果人是一棵樹，那就要擁有根植土壤的向下的力量，而不要只惦記著天空中的浮雲。——楊石頭
感情的基礎其實是來自於交情，如果你沒有主動建立與對方共同目標，共同擔當，共同走過風雨的歷程，你們不過是有點感覺而已。無論這種感覺或自我感覺多好，都會隨時間消散，被感覺忽悠了自己，晃悠了別人。正所謂：貨有過期日，人有看膩時，你在人眼中，能牛逼幾時。——楊石頭
早年，大學第一天，北服國際貿易系的新生問：「石頭，聽說你們美術專業的數學都很差，數學不得零分就能上大學了，靠，真的假的啊？」，我站起來，義正詞嚴的向他伸出了五個指頭：「告訴你三個字----------關你屁事！」。 ——楊石頭
A、數學不好的人都比較愛笑，因為沒有數學就沒有煩惱。B、數學不好的人都比較天真浪漫，比較感性。C、數學不好的人都比較幽默，生活充滿樂趣，感情和想像力都比較豐富。D、數學不好的人都比較直爽，實在，不會拐彎抹角。E、數學不好的人長的都比較漂亮。你們同意嗎？——楊石頭
我們十八個行業達人站在這里，看上去很光鮮，其實內心疲憊無比；社會太急躁，每個人都不敢停，求職者和面試者都如此。希望職來職往能夠讓我們慢下來，真實面對。——馬丁
當身處團隊中時，一個合格的職場人要做到三點：第一是開心，即你的存在能夠給大家帶來歡樂；第二是開眼，即能夠知道別人不知道的東西；第三就是開竅，即能夠提出一些觸及人心靈的東西。——郝建
甭管你現在多年輕，變老是人生必修課，而你是否抓緊變成熟，卻是人生的選修課。讓心智年齡盡可能的超越生理年齡自己五歲。你會贏得更多的機會，更光譜的格局。你只有從五年後的自己看現在，才不會為模糊不清未來擔憂，只為清清楚楚的現在努力。（更成熟的會加十歲來思考你現在）——楊石頭
圍脖的下一步---圍痴：A，無事不圍脖，不勃不生活。B，不上圍脖，心事蹉跎。C，被人粉，特喜悅。D，被圍觀、轉發特快樂。E，睡前必圍脖。F，起床必圍脖。G，心情好與壞都與圍脖說。H，圍脖重於工作。I，圍脖重於睡覺。J，圍脖重於吃飯。K，跑到網吧上圍脖。L，被窩手機上圍脖。我有點傻了，你痴嗎——楊石頭
A-男人要會享受寂寞，要看起來像個君子，即使你不是。B-如果沒有才華，就要有氣魄，沒有好的外貌，就要學會有品味。 C-事業遠比愛情重要。如果說事業都不能永恆，那麼愛情只能是曇花一現，先有實力，才有魅力。D-談太多戀愛會讓人倦怠貶值，學會裝傻，學會漠視，學會忍耐。——楊石頭
「好運氣」不如「好習慣」——王思岩
中國式違法（違規）：說你違你就違不違也違，說他沒違他就沒違違也不違。有爸隨便違，這樣誰不違？！——岳屾山
不要害怕你問別人的問題很膚淺，如果那個人因此拒絕回答你的問題，說明他比你更膚淺...——岳屾山
狄仁傑，檢察院高級檢察長，國家公務員，流竄辦案的那種。專業背景應該是文科，後來改行做的刑偵工作，也屬於自學成才，無證上崗的。有求職相關崗位的可參考。——Mr.Job潘力
《職來職往》重播要開始了，期待所有為了當「爺」而作「孫子」的以及所有作了「孫子」也不想當「爺」的還有所有當了「爺」還在作「孫子」的大小職友們收看。——潘力
「我是學XXX專業的，但我覺得我不適合。我喜歡XXX職業，您看發展前景如何？」每當我遇到這種問題的時候就想反問您一句：「您所有喜歡的的那個職業您去網上搜索過么？為什麼喜歡？」都什麼年代了，陌生人都能人肉出來，一個職業就那麼不好搜索么？自己動手才有收獲。—潘力
A、別低估任何人，溫和對人不隨意發脾氣，誰都不欠你的。B-任何事都作一個最好和最壞打算。C-別嫉妒他人成績，真的可能付出比你多，只不過你沒看到，這裡面有你玩不來的游戲，玩的來的人也都挺累的。D-用耐心把冷板凳坐熱，自己發光，別期待別人把你磨光——楊石頭
6、問一下，溫州有錢還是泉州有錢
你好2009年全市生產總值 泉州比溫州高400多億元，同比增長泉州要低於溫州人口的話常住人口和外來務工人員溫州都要多一些，但是差距不大但是光看市GDP未免有些偏頗消費水平上，溫州在東南沿海乃至長三角經濟圈內都是比較高的樓市恐怕也只有上海市區敢和溫州本地叫板了
溫州最高樓溫州世貿中心330M左右 目前浙江第一，地面以上68層，已經基本建成了泉州世貿中心樓高189米,共50層
7、北京四中100個易錯成語
七月流火
(本指「天氣轉涼」；後人竟望文生義，愣說成「盛夏時節，天上下火」——為啥天太熱？原來「太有柴」了。)
語出《詩經•國風•豳風》「七月流火，九月授衣」。「七月」指夏歷的七月；「流」，指移動，落下；「火」指星名「大火星」。「大火星」是一顆著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮，每年夏歷的五月黃昏，位於正南方，位置最高。夏歷的七月黃昏，大火星的位置由中天逐漸西降，「知暑漸退而秋將至」。人們把這種現象稱作「七月流火」。由此可見，「七月流火」的真實意思，是說在夏歷七月，天氣漸漸轉涼，每當黃昏的時候，可以看見大火星從西方落下去。《豳風》里這兩句話說：「天氣越來越涼了，該做棉衣服了。」
2、娑婆世界
(佛教名詞，常被生吞活剝地改裝成「婆娑世界」——善哉，善哉！佛祖很生氣，後果很嚴重！)
根據佛教的說法，人們所在的「大千世界」被稱為「娑婆世界」，教主即釋迦牟尼佛。「娑婆」是梵語的音譯，也譯作「索訶」、「娑河」等，意為「堪忍」。共有兩層意思：一層意思是說「娑婆世界」的眾生罪業深重，必須忍受種種煩惱苦難，故「娑婆世界」又可意譯為「忍土」，被稱為「五濁世間」，是「極樂世界」「凈土」的對立面，這里容易產生各種罪孽，因此說「大千世界，無奇不有」；另一層意思，指釋迦牟尼等佛菩薩很能忍受勞累，在污濁的「娑婆世界」中不懈地教化眾生，表現出大智、大悲和大勇的精神。
3、空穴來風
(原指有根有據的事兒，結果被篡改成了捕風捉影的意思——真是「瞪眼說瞎話」。)
這個成語源自楚國人宋玉的《風賦》，文中有「枳句來巢，空穴來風」句子。此語是宋玉引用他的老師屈原的話：因為枳樹(枳)彎曲(句)，樹枝上常招引鳥兒築巢；由於有空的洞穴，才引來了風呢。白居易詩中准確使用過此語：「朽株難免蠹，空穴易來風。」說腐朽的樹木難免招來蟲子蛀咬，空的洞穴容易引來風吹。按此解釋，「空穴」和「來風」是一因一果，若做比喻，應比做說法有根據、有來由。所以，以「空穴來風」比喻不存在和沒影兒的事，是不夠妥當的；若比喻事出有因，確有來頭，則比較恰當。
4、床笫之私
(床笫，是個迷人雙眼的「馬甲」，很容易誤作「床第」。雖然兩者模樣酷似，可惜，後者根本不是中國話——對不起，俺眼神兒不好。)
床，好解釋；笫(讀作「子」)，指「墊在床上的竹席」。「床笫」也就是床鋪。引申為夫妻之間的語言或房事。但換上「床第」這套「馬甲」，就什麼「講兒」也沒有了。
5、明日黃花
(指「過時之物」。或許有人覺得，「明日」哪裡不過時？「昨日」才過時哩，便想當然地篡改成了「昨日黃花」——誰下的命令？憑啥愣改呀？)
這個成語的出處，源自蘇軾《九日次韻王鞏》詩：「相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。」黃花，也就是菊花。原指重陽節過後逐漸萎謝的菊花。後多比喻過時的事物或消息。
6、美輪美奐
(只形容建築之美，如今，被濫用到所有事物上。尤其是電台、電視台那些自我感覺良好的半吊子主持人，往往是張嘴就來，出口成錯——錯了也不改，臉皮就是厚。)
這個成語出自《禮記?檀弓下》：晉文子趙武家裡新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：「美哉輪焉，美哉奐焉！歌於斯，哭於斯，聚國族於斯！」輪，是古代的一種圓形高大的谷倉。這個成語指高大的意思，專門形容房建築屋高大華麗。現在？連唱歌跳舞、喝酒吃飯都「美輪美奐」了，上哪兒說理去？
7、振聾發聵(本意是聲音很大，令人警醒；竟被誤作聽力下降，像個呆頭呆腦的聾子——把醉漢弄醒？把醒漢弄醉？甭官怎麼說，先把意圖鬧清楚；否則，幹完活兒，准挨大嘴巴。)
這個成語的出處在清代大才子袁枚那裡，他寫過《隨園詩話補遺》，卷一中有句話：「此數言，振聾發聵，想當時必有迂儒曲士以經學談詩者。」 聵，耳聾。「振聾發聵」，即發出很大的聲響，使耳聾的人也能聽見。比喻用語言文字喚醒糊塗的人。
8、始作俑者
(原指做壞事，引領歪風邪氣的「第一人」，現在，居然搖身一變，成了「第一個吃螃蟹的英雄」，起碼也是開先河的任務——看來，「屎盆子」完全可以扣在正面角色腦袋上。嘗嘗鮮兒吧您吶。)
出處在《孟子•梁惠王上》：「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎。』為其象人而用之也。」俑，古代殉葬用的木製或陶制的俑人。根據孔子「始作俑者，其無後乎」這句話，後人將「始作俑者」引為成語，比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創始人，這是理所當然的「貶義詞」。
一、經常被誤用的成語
1 曾幾何時：表示「過去沒有多久」。常誤用為「曾經」「不知何時」。
2 不學無術：指「沒有學問才能」。不能在其前加上「整天」「整月」等修飾詞語。「學」為名詞，常誤作動詞。
3 不可理喻：指「無法用道理使之明白」，常誤用為「不可思議」。
4 不以為然：指「不認為是正確的」。常誤用為「不以為意」，表示「不放在心上」「無所謂」。
5 守株待兔：貶義詞，指「不主動努力，心存僥幸，希望得到意外的收獲」，常誤來形容公安幹警的機智。
6 耳提面命：褒義詞，形容師長殷切教導。常誤用為貶義詞。
7 不忍卒讀：「不忍心讀完」，形容文章的「悲」。常誤用為形容文章寫得不好。
8 鼎力相助；敬詞，指對別人對自己的幫助。常誤用為表示自己對他人的幫助。
9 蹉跎歲月：指虛度光陰。常誤用來形容「歲月艱難、艱苦」。
10 名噪一時：指在當時很有名聲。常誤用為貶義詞。
11 始作俑者：指某種壞風氣的創始者。常誤用為貶指。
12 不勝其煩：貶義詞，指不能忍受其煩瑣。常誤用為「不厭其煩」。
13 腦無城府：指為人坦率，褒義詞。常誤用來形容「貶義詞」，貶義詞。
14 身無長物：指人貧困。常誤用來形容沒有特長。
15 目無全牛：指人的技藝高超，得心應手，易誤作缺乏整體觀念。
16 鬼斧神工：形容人的製作技藝高超，常誤用為形容自然景觀。相類似的還有「巧奪天工」。
17 求全責備：指對人苛求完善，後面不能帶賓語，與此類似的還有「漠不關心」。
18 充耳不聞：塞住耳朵不聽，形容不願聽取別人的意見。易誤用為形容人專心，沒有聽到。
19 瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易誤用為形容田園生活。
20 卓爾不群：形容非常優秀，超出常人。易誤用為形容人的性格。
21 出神入化：形容技藝高超。易誤用為形容聽得出神。
22 登堂入室：比喻學問技能由淺入深，循序漸進，達到更高的水平。易誤用為「進入」。
23 如坐春風：形容受到良好的教化。與「景物」無關。
24 對簿公堂：在公堂上受到審問。易誤解為「爭論，明辨是非」。
25 相敬如賓：特指夫妻相敬相愛。另有「舉案齊眉」。
26 走馬觀花：比喻粗略地觀察事物，強調過程，易和「浮光掠影」相混。後者指印象不深刻，強調結果。
27 師心自用：形容固執已見，自以為是。易誤用為「善於學習借鑒，為我所用」。
28 安土重遷：安居故土，不願隨便遷往別處。易理解相反。
29 罪不容誅：形容罪大惡極，與「死有餘辜」同義。易誤解為罪行還沒有達到被殺的程度。
30 屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。易誤解為「沒有成功」。
31 無所不至：指凡能做的都做到了（用於壞事）。與此相類似的還有「無所不為」。
32 安之若泰：指身上逆境，遇到困難或遭受挫折時能泰然處之，跟平常一樣。與此類似的還有「泰然自若」。
33 侃侃而談：形容說話理直氣壯，從容不迫。易和「娓娓而談（形容談論不倦或說話動聽）相混。
34 期期艾艾：形容人口吃。易誤指吞吞吐吐。
35 首鼠兩端：形容遲遲疑不決或動搖不定。易誤解為行為前後不一致。
36 處心積慮：千方百計盤算，貶義詞。常誤解為「殫精竭慮「（用心精力，費盡心力）。
37 側目而視：形容畏懼而又憤恨，易誤解為尊敬。
38 望塵莫及：比喻遠遠落後。易和「鞭長莫及」（指力量達不到）混用。
39 改弦更張：比喻改革制度或變更方針、政策。易和「改弦易轍（比喻改變方向或做法）混用。
40 不知所雲：不知說的是什麼，指語言紊亂或空洞，它指的是說話人。易誤解為「聽者沒有理解」。
二、易混淆的成語
1、不三不四：在形容人時多指人的品行不正派。不倫不類：在形容人時多指人的著裝不得體。
2、魚目混珠：比喻拿假的東西冒充真的東西。魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起。
3、洋洋大觀：形容事物繁多、豐富多彩。洋洋灑灑：形容文章或談話內容豐富、連續不斷。
4、春風化雨：適宜於草木生長的風雨，比喻良好的教育。滿城風雨：非指自然界的風雨，而是比喻消息一經傳出，到處議論紛紛。
甘敗（拜）下風，自抱（暴）自棄，一愁（籌）莫展，穿（川）流不息，天翻地復（覆），言簡意駭（賅），一股（鼓）作氣，懸梁刺骨（股），食不裹（果）腹，迫不急（及）待，一如繼（既）往，草管（菅）人命，嬌（矯）揉造作，一諾千斤（金），不徑（脛）而走，不落巢（窠）臼，燴（膾）炙人口，死皮癩（賴）臉，蘭（藍）天白雲，鼎立（力）相助，再接再勵（厲），黃梁（粱）美夢，美侖（輪）美奐，蛛絲螞（馬）跡，萎糜（靡）不振，默（墨）守成規，漚（嘔）心瀝血，出奇（其）不意，磬（罄）竹難書，聲名雀（鵲）起，談笑風聲（生），人情事（世）故，有持（恃）無恐，額首（手）稱慶，鬼鬼崇崇（祟祟），金榜提（題）名，走頭（投）無路，趨之若騖（鶩），潔白無暇（瑕），不能自己（已），竭澤而魚（漁），濫芋（竽）充數，世外桃園（源），飲鳩（鴆）止渴，旁證（征）博引，灸（炙）手可熱，床第（笫）之私，姿（恣）意妄為.
1.哀鴻遍野：比喻呻吟呼號、流離失所的災民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災民。
2.安步當車：古代稱人能安貧守*。現多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。
3.安土重還：安於本鄉本土，不願輕易遷移。重，看得很重。
4.嗷嗷(áo)待哺(bǔ)：形容受飢餓的悲慘遭情景。嗷嗷，哀號聲；哺，餵食。
5.篳(bì)路藍縷：駕著柴車，穿著破舊的衣服去開辟山林。篳路，柴車。藍縷，破衣服。形容創作的艱苦。
6.抱殘守缺：形容保守不知改進。
7.白駒過隙：比喻時間過得很快，就駿馬在細小的縫隙前飛快地越過一樣。白駒，駿馬。
8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。
9.杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟於事。
10.別無長(cháng)物：沒有多餘的東西。形容窮困或儉朴。
11.不足掛齒：不值得一提。謙虛說法。
12.不足為訓：不值得很為效法的准則。訓，准則。
13.不可理喻：沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執。比喻，使明白。
14.不脛而走：比喻消息傳得很快。脛，小腿。
15.不負眾望：不能使群眾信服。孚，使人信服。
16.不為(wéi)已甚：指對人的責備或處罰適可而止。已甚，過分。
17.不即不離：不接近也不疏遠。即，接近。
18.不卑不亢：對待人有恰當的分寸，既不低聲下氣，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19.不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，沒出息。稂、莠，田裡的野草。
20.不落窠臼：比喻有獨創風格，不落舊套。
21.不容置喙(huì)：不容別人插嘴。喙，嘴。
22.不塞(sāi)不流，不止不行：比喻舊思想文化不予以破壞，新思想、新文化就不能樹立起來。
23.不以為然：不認為是對的，含有輕視意。然，對，正確。
24.不以為意：不放在心上，不加註意。
25.不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論。刊，削除，修改。
26.不瘟不火：指戲曲不沉悶乏味，也一急促。瘟，戲曲沉悶乏味；火，比喻緊急、急促。
27.側目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹畏懼而又憤怒的樣子。
28.出神入化：形容技藝達到了絕妙的境地。
29.城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。
30.誠惶誠恐：惶恐不安。原是君主時代臣下給君主奏章中的套語。
31.曾幾何時：時間沒有過去多久。
32.曾經滄桑：比喻曾經見過大世面，不把平常事放在眼裡。
33.蠶食鯨吞：用各種方式侵佔吞並。(蠶、鯨，名詞作狀語)
34.滄海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，穀子。
35.從善如流：接受善意的規勸，如同水流向下那樣迅速而自然。
36.大快人心：壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。
37.大而無當：雖然大，但是不合用。
38.大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。多含褒義。
39.大器晚成：指能擔當大事的人物要經過長期的鍛煉，所以成就比較晚。
40.當仁不讓：遇到應該做的事就要勇於承擔，不謙讓，不推託。仁，正義，正義的事，引申為應該做的事。
41.得隴望蜀：比喻貪得無厭，含貶義。
42.登堂入室：比喻學識或技能由淺入深，循序漸進，逐步達到很高水平。
43.頂禮膜拜：比喻崇拜到極點，含貶義。
44.東山再起：東晉謝安退職後在東山做隱士，後來又出任要職。比喻失勢之後，重新恢復地位。
45.豆蔻年華：指女子十三四歲的年紀。語出唐代杜牧詩。
46.對簿公堂：簿，文狀訴書之類。對簿，受審問。指公堂上受審。
47.多事之秋：事變很多的時期。
48.耳濡目染：耳朵經常聽到，眼睛經常看到，不知不覺地受到影響。濡，沾濕。
49.耳熟能詳：聽的次數多了，熟悉得都能夠詳盡地說出來。
50.耳提在命：不但當面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。形容懇切教導。語出《詩經》。
51.繁文縟(rù)節：不必要的儀式或禮節繁多。也比喻多餘鎖碎的手續。文，禮節，儀式；縟，繁多，煩瑣。
52.匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53.分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮。現在用來比喻平起平坐，互相對立。
54.紛至沓來：紛紛到來，連續不斷地到來。
55.粉墨登場：化妝上台演戲。今多比喻登上政治舞台(含譏諷意)。
56.俯拾皆是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說「俯拾即是」。
57.感同身受：心裡很感謝，如同親身感受到恩惠一樣。多用於代人向對方致謝。
58.高屋建瓴(líng)：形容居高臨下，不可阻擋的形勢。建，傾倒；瓴，水瓶。
59.革故鼎新：去掉舊的，建立新的。
60.各行其是：各自按照自己以為正確的一套做。是，對，正確。
61.狗尾續貂：比喻拿不好的東西接到好的東西後面，顯得好壞不相稱(多指文學作品)。
62.功虧一簣(kuì)：比喻事情只差最後一點沒有完成。虧，缺少；簣，土筐。
63.故步自封：比喻安於現狀，不求進步。故步，走老步子；封，限制住。「故」也作「固」。
64.光怪陸離：形容奇形怪狀，五顏六色。光怪，光彩奇異；陸離，色彩繁雜。
65.管窺蠡(lí)測：比喻對事物的觀察和了解很狹窄、很片面。蠡，貝殼做的瓢。
66.鬼斧神工：形容建築、雕塑等技藝的精巧。也說神工鬼斧。
67.過眼雲煙：比喻很快就消失的事物。
68.海市蜃樓：比喻人世繁華的虛幻，虛幻的事物。
69.邯鄲學步：比喻模仿不到家，卻把自己原來會的東西忘了。語出《莊子》。
70.沆瀣(hàng xiè)一氣：比喻臭味相投的人結合在一起。
71.好為人師：喜歡以教育者自居，不謙虛。
72.鶴發童顏：形容老年人氣色好。
73.怙(hù)惡不悛(quān)：堅持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。
74.渙然冰釋：形容疑慮、誤會、隔閡等完成消除。渙然，消散的樣子；冰釋，像水一樣消融。
75.諱莫如深：隱瞞得再沒有比它更深的了。
76.禍起蕭牆：禍亂從內部發生。蕭牆，照壁，比喻內部。
77.濟濟(jǐ)一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。濟濟，眾多。
78.集腋成裘：積少可以成多。
79.計日程功：可以數著日子計算進度。形容在較短期間就可以成功。程，計算。
80.間(jiān)不容發：距離極近，中間不能放進一根頭發。比喻情勢危急到了極點。
81. (82)見微知著：見到微小的跡象，就能察知發展的趨勢。微，小，指剛顯露出的苗頭；著，明顯。
82.江郎才盡：比喻才思枯竭。
83.江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。
84.膠柱鼓瑟(sè)：比喻拘泥固執，不知變通。柱瑟上調弦的短木，被粘住，就不能調整音高。
85.金科玉律：必須遵守、不能改烴的信條。多含貶義。
86.開門揖盜：比喻引進壞人，自招禍患。揖，作揖，表示歡迎。
87.空穴來風：有了洞穴才有風進來。比喻消息和傳說不是完全沒有原因的。
88.樑上君子：代稱竊賊。語見《後漢書》。
89.兩小無猜：男女小的時候在一起玩耍，天真爛漫，沒有猜疑。
90.廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。
91.林林總總：形容繁多。
92.鱗次櫛(zhì)比：形容屋舍或船隻等排列得很密，很整齊。
93.令人發指：形容極度憤怒。發指，頭發直豎起來。
94.令行禁止：有令必行，有禁必止。形容嚴格執行法令。
95.爐火純青：比喻學問、技術或辦事達到了純熟完美的地步。
96.屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯。爽，差錯。
97.買櫝還珠：比喻沒有眼光，取捨不當。櫝，匣子。語出《韓非子》。
98.滿目瘡痍：形容受到嚴重破壞的景況。瘡痍，創傷。
99.蓬蓽(bì)增輝：謙辭。表示由於別人到自己家裡來或張掛別人給自己題贈的字畫等而使自己非常光榮。蓬蓽，「蓬門蓽戶」的省略。也說「蓬蓽生輝」。
100.披肝瀝膽：比喻真心相見，傾吐心裡話。披，揭開。
101.否(pǐ)極泰來：比喻情況從極壞轉好。否，凶；泰，吉。
102.期期艾艾：形容口吃。語見《史記》和《世說新語》。
103.七手八腳：形容大家一起動手，人多手雜的樣子。
104.罄竹難書：把竹子用完了都寫不完。比喻事實(多指罪惡)很多，難以說完。罄，盡。
105.忍痛割愛：忍受痛苦放棄自己心愛的東西。
106.如履薄冰：如同踩在薄冰上面一樣。比喻做事非常小心謹慎，存有戒心。履，踩，踏。
107.如喪考*(bǐ)：像死了父母一樣的傷心和著急，含貶義。考*，(死去的)父親和母親。
108.如數家珍：比喻對所講的事情十分熟悉。
109.三緘(jiān)其口：形容說話過分謹慎，不敢或不肯開口。緘，閉。
110.三人成虎：比喻謠言或訛傳一再反復，就有使人信以為真的可能。
111.色厲內荏(rěn)：外表強硬，內心空虛。荏，軟弱。
112.閃爍其辭：指說話稍微露出一點想法，但不明確。也形容說話躲躲閃閃，吞吞吐吐。
113.身無長(cháng)物：再沒有別的東西。形容除此之外空無所有。長物，多餘的東西。
114.身體力行：親身經驗，努力實行。
115.生靈塗炭：形容政治混亂時期人民處在極端困苦的環境中。塗炭，爛泥和炭火。
116.失之東隅，收之桑榆：比喻這個時候失敗了，另一個時候得到了補償，語出《後漢後》。東隅，東方日出處，指早晨；桑榆，日落時太陽的餘光照在桑樹榆樹之間，指傍晚。
117.屍位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。
118.拾人牙慧：拾取人家只言片語當做自己的話。
119.石破天驚：多用來比喻文章議論新奇驚人。
120.始作俑者：孔子反對用俑殉葬，他說，開始用俑殉葬的人，大概沒有後嗣了吧。比喻惡劣風氣的創始者。
121.豕突狼奔：像野豬和狼那樣逃路。
122.矢志不移：發誓立志，永不改變。
123.首當其沖：比喻首先受到攻擊或遭遇災難。沖，要沖。
124.彈冠相慶：指一人當了官或陞官，他的同夥也互相慶賀將有官可做。語出《漢書》。
125.韜(tāo)光養晦：比喻隱藏才能，不使外露。韜，弓或劍的套子，比喻隱藏。
126.桃李不言，下自成蹊(xī)：比喻只要為人真誠、忠實，就能感動別人。蹊，路。
127.天網恢恢：天道像一個廣闊的大網，作惡者逃不出這個網，也就是逃不出天道的懲罰。恢恢，形容非常廣大。
128.醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。醍醐，舊指從牛奶中提煉出來的精華，佛教比喻最高的佛法。
129.投鼠忌器：想扔東西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。
130.玩物喪志：只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。
131.萬人空巷：家家戶戶的人都從巷子里出來了，多用來形容慶祝、歡迎等盛況。
132.微言大義：精微的語言和深奧的道理。
133.為虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡勢力。傅，添加。
134.為淵驅魚、為叢驅雀：水獺想捉魚吃，卻把魚趕到深淵去了；鷂鷹想捉麻雀吃，卻把麻雀趕到叢林中去了。後來比喻不善於團結人或籠絡人，把可以依靠的力量趕到敵人方面去。
135.未雨綢繆：天還沒下雨，就先修好門窗。比喻事先做好准備。
136.蔚為大觀：豐富多彩，成為盛大的景象。多指文物等。
137.文不加點：形容寫文章很快，不用塗改就寫成。點，塗上一點，表示刪去。
8、燕昭王招賢 譯文
譯文：
燕昭王收拾了殘破的燕國以後登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來招納賢才，想要依靠他們來報齊國破燕殺父之仇。為此他去見郭隗先生，說：「齊國乘人之危，攻破我們燕國，我深知燕國勢單力薄，無力報復。
然而如果能得到賢士與我共同治理國家，以雪先王之恥，這是我的願望。請問先生要報國家的大仇應該怎麼辦?」郭隗先生回答說：「成就帝業的國君以賢者為師，成就王業的國君以賢者為友，成就霸業的國君以賢者為臣，行將滅亡的國君以賢者為僕役。
如果能夠卑躬曲節地侍奉賢者，屈居下位接受教誨，那麼比自己才能超出百倍的人就會光臨；早些學習晚些休息，先去求教別人過後再默思，那麼才能勝過自己十倍的人就會到來；別人怎麼做，自己也跟著做，那麼才能與自己相當的人就會來到；
如果憑靠幾案，拄著手杖，盛氣凌人地指揮別人，那麼供人驅使跑腿當差的人就會來到；如果放縱驕橫，行為粗暴，吼叫罵人，大聲喝斥，那麼就只有奴隸和犯人來了。這就是古往今來實行王道和招致人才的方法啊。
大王若是真想廣泛選用國內的賢者，就應該親自登門拜訪，天下的賢人聽說大王的這一舉動，就一定會趕著到燕國來。」昭王說：「我應當先拜訪誰才好呢?」郭隗先生說道：「我聽說古時有一位國君想用千金求購千里馬，可是三年也沒有買到。
宮中有個近侍對他說道：『請您讓我去買吧。國君就派他去了。三個月後他終於找到了千里馬，可惜馬已經死了，但是他仍然用五百金買了那匹馬的屍骨，回來向國君復命。國君大怒道：『我要的是活馬，那裡用得著死馬，而且浪費了五百金?
這個近侍胸有成竹地對君主說：『買死馬尚且肯花五百金，更何況活馬呢?天下人一定都以為大王您擅長買馬，千里馬很快就會有人送了。'於是不到一年，數匹千里馬就到手了。大王如果真的要招納有才能的人，那就從（敬重）我開始。
我這樣才能不高的人都受到禮遇，何況是比我有才能的人呢？他們又怎麼會因為與燕國很遠而不來投奔您呢？」於是昭王為郭隗專門建造房屋，並拜他為師。消息傳開，樂毅從魏國趕來，鄒衍從齊國而來，劇辛也從趙國來了，人才爭先恐後集聚燕國。
昭王又在國中祭奠死者，慰問生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的時候，燕國殷實富足，國力強盛，士兵們心情舒暢願意效命。
於是昭王用樂毅為上將軍，和秦楚及三晉趙魏韓聯合策劃攻打齊國，齊國大敗，齊閔王逃到國外。燕軍又單獨痛擊敗軍，一直打到齊都臨淄，掠取了那裡的全部寶物，燒毀齊國宮殿和宗廟。沒有被攻下的齊國城邑，只剩下莒和即墨。
原文：
《燕昭王招賢》
西漢：劉向
齊因孤國之亂，而襲破燕。孤極知燕小力少，不足以報。然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。先生視可者，得身事之。郭隗先生對曰：「帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。詘指而事之，北面而受學，則百己者至。先趨而後息，先問而後嘿，則什己者至。
人趨己趨，則若己者至。馮幾據杖，眄視指使，則廝役之人至。若恣睢奮擊，籍叱咄，則徒隸之人至矣。此古服道致之法也。王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨於燕矣。」昭王曰：「寡人將誰朝而可?」
郭隗先生曰：「臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言於君曰：『請求之。』君遣之。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，反以報君。君大怒曰：『所求者生馬，安事死馬而捐五百金?
涓人對曰：『死馬且買之五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣。』於是不能期年，千里之馬至者三。王必欲致士，先從隗始。隗且見事，況賢於隗者，豈遠千里哉！」
於是昭王為隗築宮而師之。樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。燕王弔死問孤，與百姓同甘共苦。
二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰。於是遂以樂毅為上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊，齊兵敗，閔王出走於外。燕兵獨追北，入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。齊城之不下者，唯獨莒、即墨。
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歷史背景
打從孟嘗君被撤了相位以後，齊愍王又和楚、魏兩國滅了宋國，更加驕橫起來。他一心想兼並列國，自己來當天子。這一來，列國諸侯對他都不滿意；特別是齊國北面的燕國，受到齊國的欺負，更想找機會報仇。
燕國本來也是個大國。後來傳到燕王噲（音kuài）手裡，聽信了壞人的主意，竟學起傳說中堯舜讓位的辦法來，把王位讓給了相國子之。燕國將軍和太子平進攻子之，燕國發生大亂。齊國借平定燕國內亂的名義，打進燕國，燕國差點被滅掉。
後來燕國軍民把太子平立為國君，奮起反抗，把齊國軍隊趕了出去。惠文王稱王的第十一年（公元前314年），趙武靈王在燕國的子之之亂後從韓國迎立燕公子職。公子職就是後來大名鼎鼎的燕昭王。但此時燕國局勢混亂，公子職在易王後的支持下，與太子平發生戰斗，公子職不利。
燕國的太後易王後是秦惠文王的女兒，燕昭王是易王後的兒子，易王後與燕昭王希望能夠得到秦國的支持。公元前311年，秦國與魏國組成聯軍進攻燕國太子平，殺之，立公子職，秦燕結盟。
公子職即位，就是燕昭王。他立志使燕國強大起來，下決心物色治國的人才，可是沒找到合適的人。有人提醒他，老臣郭隗(音wěi)挺有見識，不如去找他商量一下。
燕昭王親自登門拜訪郭隗，對郭隗說：「齊國趁我們國家內亂侵略我們，這個恥辱我是忘不了的。但是現在燕國國力弱小，還不能報這個仇。要是有個賢人來幫助我報仇雪恥，我寧願伺候他。您能不能推薦這樣的人才呢？」
郭隗摸了摸自己的鬍子，沉思了一下說：「要推薦現成的人才，我也說不上，請允許我先說個故事吧。」接著，他就說了個故事：
古時候，有個國君，最愛千里馬。他派人到處尋找，找了三年都沒找到。有個侍臣打聽到遠處某個地方有一匹名貴的千里馬，就跟國君說，只要給他一千兩金子，准能把千里馬買回來。那個國君挺高興，就派侍臣帶了一千兩金子去買。沒料到侍臣到了那裡，千里馬已經害病死了。
侍臣想，空著雙手回去不好交代，就把帶去的金子拿出一半，把馬骨買了回來。侍臣把馬骨獻給國君，國君大發雷霆，說：「我要你買的是活馬，誰叫你花了錢把沒用的馬骨買回來？」侍臣不慌不忙地說：「人家聽說你肯花錢買死馬，還怕沒有人把活馬送上來？」
國君將信將疑，也不再責備侍臣。這個消息一傳開，大家都認為那位國君真愛惜千里馬。不出一年，果然從四面八方送來了好幾匹千里馬。郭隗說完這個故事，說：「大王一定要徵求賢才，就不妨把我當馬骨來試一試吧。」
燕昭王聽了大受啟發，回去以後，馬上派人造了一座很精緻的房子給郭隗住，還拜郭隗做老師。各國有才乾的人聽到燕昭王這樣真心實意招請人才，紛紛趕到燕國來求見。其中最出名的是趙國人樂毅。燕昭王拜樂毅為亞卿，請他整頓國政，訓練兵馬，燕國果然一天天強大起來。
這時候，燕昭王看到齊愍王驕橫自大，不得人心，就對樂毅說：「現在齊王無道，正是我們雪恥的時候，我打算發動全國人馬去打齊國，你看怎麼樣？」
樂毅說：「齊國地廣人多，靠我們一個國家去打，恐怕不行。大王要攻打齊國，一定要跟別的國家聯合起來。」燕昭王就派樂毅到趙國跟趙惠文王接上了頭，另派人跟韓、魏兩國取得聯絡，還叫趙國去聯絡秦國。這些國家看不慣齊國的霸道，都願意跟燕國一起發兵。
公元前284年，燕昭王拜樂毅為上將軍，統率五國兵馬，浩浩盪盪殺奔齊國。齊愍王聽說五國聯軍打過來，也著了慌，把全國兵馬集中起來抵抗聯軍，在濟水的西面打了一仗。由於樂毅善於指揮，五國人馬士氣旺盛，把齊國軍隊打得一敗塗地，齊愍王逃回臨淄去了。
趙、韓、秦、魏的將士打了勝仗，各自佔領了齊國的幾座城，不想再打下去了。只有樂毅不肯罷休，他親自率領燕國軍隊，長驅直入，一直打下了齊國都城臨淄。齊愍王（音mǐn）不得不出走，最後在莒城（音jǔ)被人殺死。
燕昭王認為樂毅立了大功，親自到濟水邊勞軍，論功行賞，封樂毅為昌國君。一天，燕國王宮里的內侍和衛兵都在交頭接耳的議論，燕昭王為何一反常態，竟怒氣洶洶地把太子打了二十大板。
原來太子受了大夫騎劫的挑唆，向昭王進讒言，說大將樂毅費了三年工夫還打不下齊國的莒城和即墨兩個地方，是樂毅陰謀以恩德感化兩地的齊國百姓，等齊民真歸順了，樂毅便可當上齊王。
昭王始終認為樂毅是知己，一聽此話便蹦了起來，給太子一頓好揍，指著太子的鼻子罵他是個忘恩負義的畜牲，說：「先王的仇是誰給咱們報的？樂毅的功勞簡直沒法說，咱們把它當作恩人還不夠尊敬，你們還要說他的壞話！就是他真做了齊王，也是應該的。」
昭王責打了太子後，立即派使者拿節杖去見樂毅，立樂毅為齊王。樂毅十分感動，對天起誓，情願死也不接受封王的命令。此後，樂毅更加盡心盡力地為燕國效勞。