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經濟全球化下要求樹立什麼愛國意識

發布時間: 2023-06-09 03:32:30

1、在經濟全球化條件下為什麼要弘揚愛國主義精神

在經濟全球化條件下為什麼要弘揚愛國主義精神?
答:
一、愛國主義是最基本的素質要求 。
二、發揚愛國主義是建設有中國特色社會主義的不竭動力。
三、以國家、民族利益為重是愛國主義的基本內容。
綜上,愛國主義有著鮮明的時代特點,它總是隨著時代的前進和歷史的進步而不斷豐富內容,向人民提出新的要求。但毫無疑問的是,它始終是一個國家、一個民族凝聚人民的重要思想基礎和不斷追求進步的強大精神動力。

2、經濟全球化下如何愛國?

首先,要正確認識當今時代的愛國主義,必須聯系並把握經濟全球化的發展趨勢及其影響。經濟全球化是指世界經濟活動超越國界,通過對外貿易、資本流動、技術轉移、提供服務、相互依存、相互聯系而形成的全球范圍的有機經濟整體。簡單的說也就是:世界經濟日益成為緊密聯系的一個整體。經濟全球信芹化,有利於資源和生產要素在全球的合理配置,有利於資本和產品在全球性流動,有利於科技在全球性的擴張,有利於促進不發達地區經濟的發展,是人類發展進步的表現,是世界經濟發展的必然結果。但經濟全球化也是一把雙刃劍,既是機遇,更是挑戰。在經濟方面,國際競爭加劇,西方強有力的經濟對我國民族工業造成了極大沖擊,發達國家和跨國公司反而利用我國大量資源,獲得了更大的收益,長久下去,我國與發達國家的差距將會被不斷拉大。除此之外,現實情況表明,經濟全球化背景下,發展中國家不僅要面對經濟方面的挑戰,而且也必然面對備答政治和文化上的挑戰。西方發達國家利用經濟,科技和軍事等方面的優勢,竭力輸出它們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式,力圖主導經濟全球化的進程,把發展中國家納入西方的發展模式和發展軌道。
在這種經濟全球化的大背景下,我們大學生更需要大力弘揚當代愛國主義,維護本國,本民族的利益。但眾所周知,大學生雖然有熱血,有激情,有理想,然而由於認知能力、自我調控能力和知識經驗的局限,大學生的愛國主義情緒具有模糊性、不成熟滑滾畢性,對愛國主義的認識不夠深刻、不夠穩定,愛國主義意識對行為的調控能力有限。所以在當今的社會背景之下,當代大學生的新時期愛國主義應更多地樹立一些理性長遠的觀念。

3、當代人大學生在經濟全球化趨勢下 應該樹立怎樣的愛國主義觀念

對於當代大學生來說,在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上,需要著重樹立這樣一些觀念。
人有地域和信仰的差別,但報效祖國不受限制。在經濟全球化背景下,無論你是生活在國內還是在國外,無論你的政治立場和宗教信仰如何,也無論你在何種所有制企業中工作,作為中華兒女,都可以以自己的方式來報效祖國。應當說,經濟全球化趨勢為個人報效祖國消除了許多障礙或阻隔,開辟了更多的渠道和更大的空間。
科學沒有國界,但科學家有祖國。科學是人類智慧的結晶,是屬於全人類的財富,理應為全人類服務。無論是自然科學家還是社會科學家與祖國都有著難以割捨的關系和情感。科學的無國界性,無損於科學家與自己的祖國命運攸關的親緣聯系;科學的無國界性,不等於科學運用的無國界性。錢學森是功勛卓越的科學家,又是心繫祖國母親的赤子。新中國成立後,他拋棄國外優越的生活與工作條件,歷盡千難萬險,回歸祖國的懷抱,投身到祖國的建設中。錢學森被評為「兩彈一星」的功臣,受到國家的表彰。在榮譽面前,他是這樣說的:「說是表彰我對中國火箭導彈技術、航天技術和系統工程論方面所做的一切工作。我想這裡面『中國』兩個字是最重要的。」1
當今世界綜合國力的競爭,集中體現為科技的競爭和人才的競爭。自然科學家和社會科學家都對國家的繁榮富強擔負著重大的責任。
經濟全球化不等於全球的政治、文化一體化。各個國家的發展道路應由本國人民自主選擇。世界是豐富多彩的,不能以一個或幾個國家的價值觀念、意識形態和政治制度為藍圖來描繪世界的色彩。用一種文化價值觀念和政治制度,來衡量多樣性的世界,不利於世界的和平,不利於人類文明的發展。一個國家要充分利用經濟全球化所提供的發展機遇,趨利避害,揚長避短,就必須堅決維護自己的主權和尊嚴,按照自己的國情來選擇自己的政治制度和發展模式,同時還要充分保護和發展自己的民族文化。

4、經濟全球化條件下大學生應該樹立哪些愛國主義?思修題,急求!!

1、 加強歷史教育、國情教育和時事教育,培養學生的憂患意識和歷史責任感。
歷史教育、國情教育和時事教育是愛國主義教育的重點。以史為鑒,可知興衰。歷史可以使人居安思危。加強對中國近代史、現代史和中共黨史的教育,是思想教育中須臾不可放鬆的工作。國情教育,則有助於學生強化對社會主義初級階段的認識以及對祖國的熱愛。時事教育是鮮活的、富有生動性的內容。這是經常性的工作。
2、 拓寬渠道,創新手段,改進方法,探索愛國主義新途徑。
宣傳典型,營造氛圍。必須大力宣傳新時期愛國主義的典範他們在新時代、新形勢下譜寫了愛國主義的新篇章。號召大學生以他們為榜樣,為國家的利益、民族的希望和人民的幸福,勤奮學習,甘於奉獻,奮斗終生。
拓寬渠道,開拓新陣地。充分運用、廣泛建立愛國主義教育基地革命傳統教育基地在愛國主義教育中具有特殊的作用。組織大學生參觀、訪問革命傳統教育基地,能夠使他們深刻了解革命前輩前仆後繼、英勇奮斗、百折不撓的革命精神和英雄氣概,能夠幫助他們樹立遠大理想,培養頑強的意志和熱愛人民、服務人民的品質。
創新手段,尋找新載體。充分運用現代化的教育手段現代科學技術為大學生的愛國主義教育提供了更加有效的手段。報刊、廣播、電視、電腦等為愛國主義教育提供了迅速傳播的信息媒介,為愛國主義教育的實施提供了更為有效的手段。建議開展「愛國主義教育進網路」工作,建立網站全方位地進行愛國主義教育。

5、經濟全球化下新時代愛國主義是什麼

在經濟全球化的形勢下,怎樣弘揚愛國主義精神?

在經濟全球化的條件下,
國家仍然是民族存在的最高組織形式,
是國際社會
活動的獨立主體,
只要國家存在,
愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。

經濟全球化的背景下,要堅持和弘揚愛國主義精神必須處理好幾個關系:

1.
正確認識全球化與國家利益的關系,樹立民族自信心

經濟全球化是世界經濟發展的必然趨勢,作為發展
中國
家,我國只有積極、
勇敢的參與世界經濟全球化競爭,
才能不斷發展我國的經濟,
增強我國的經濟實
力與綜合國力,
在參與經濟全球化的過程中必須堅定的捍衛自己國家的利益,

護國家的安全,
這些都需要愛國主義的支撐。
作為一個國民,
需要有全球戰略的
眼光,用理性而積極的心態參與經濟全球化競爭,在競爭中,力爭互利雙贏。經
濟全球化是一把「雙刃劍」,
給發展中國家既帶來機遇,
也帶來挑戰。
發達國家
要求發展中國家不斷開放市場,
發達國家一方面促進發展中國家經濟的發展;

一方面利用他的經濟、
科技、
軍事等方面的優勢不斷向發展中國家輸出其政治觀、
文化觀以及生活方式,
力圖主導經濟全球化的進程,
把發展中國家納入發達國家
的發展模式和發展軌道。
在這種情況下,
作為發展中國家的國民,
更應該堅定愛
國主義信念,捍衛國家利益,維護國家民族尊嚴,促進祖國經濟、政治、文化、
社會等事業的發展。我們要有堅定的信念,中華民族是偉大的民族,在歷史上,
曾創造了光輝燦爛的文化,為世界的發展作出了巨大貢獻,

我們應該樹立民族
自尊心、自信心、自豪感,弘揚中華民族自強不息的精神,堅信在經濟全球化的
今天,
中華民族在建設中國特色的社會主義事業中一定能夠像過去一樣,
再次創
造輝煌。
我們要放眼世界,
心繫祖國,
自覺維護國家利益,
使國家的安全、
榮譽、
利益高於一切,只有祖國繁榮,我們才能自豪;只有祖國昌盛,我們才能幸福。
每一個公民的命運與祖國民族的命運永遠聯結在一起。

2.
正確處理好民族利益與世界利益的關系
,
樹立
科學發展
觀意識

中國
的發展離不開世界,
世界的發展也離不開中國。
現階段我們在發展自己
的同時也必須關心一些人類共同面臨的全球性的問題與威脅:如生態環境問題,
資源能源問題,糧食耕地問題,水資源供應問題,反恐、販毒、衛生安全、食品
安全問題等等。
愛國主義在新的
歷史
時期被賦予了時代的新內涵。
一方面,
我們
要熱愛自己的祖國;
另一方面,
也應該放眼世界致力於解決全世界人民共同關心
的問題。
正確處理好熱愛祖國與關愛世界,
為祖國服務與為國際盡義務,
維護世
界和平促進共同發展的關系。
力爭為世界的和平與發展做出我們應有的貢獻。

時我們要樹立科學發展觀,
要建設中國特色社會主義就是要促進
經濟

政治


化、社會全面協調的發展,促進人與
自然
和諧的可持續發展,處理好經濟發展,
人口增長與資源環境的關系,
走生產發展,
生活富裕,
生態良好的文明發展道路,
把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義
現代
化強國。

3.
處理好愛國與做好本職工作的關系

愛國主義不僅是一種情感,
也是一種思想觀念和覺悟,
更是一種行動。
愛國
不僅需要激情,
更需要理性。
為了祖國的繁榮富強,
建設初期,
華羅庚、
李四光、
錢學森、
鄧稼先等一批愛國科學家,
他們放棄海外優厚的物質條件,
克服重重阻
力和困難,
歷盡艱辛毅然回到祖國,
為我國的科技事業做出巨大貢獻。
作為當代
公民,
在新的歷史時期應明確自己的歷史使命,
履行自己的責任,
做好自己的事
情,在自己的工作崗位上努力工作,刻苦鑽研,不斷創新,用實際行動報效自己
的祖國。

總之,
在經濟全球化的今天,
我們要認真理解,
正確把握愛國主義的精神實
質與科學內涵,處理好各種關系,做一個新時代的愛國者。

在經濟方面,發達國家由於在資金、
技術、市場和經營管理方面占據絕對優勢,因此是最大
的受益者。
而發展中國家由於發展資金匱乏、
債務負擔沉重、
貿易條件惡化、金融風險增加
及技術水平的落後,
使發展中國家處於十分不利的地位,
且使發展中國家主權和經濟安全受
到挑戰。

經濟全球化背景下,
中國作為發展中國家不僅要面對經濟方面的挑戰,
而且也必然面對政
治和文化上的挑戰。
西方發達國家利用經濟、
科技甚至軍事等方面的優勢,
竭力輸出他們的
政治觀、價值觀、文化觀和生活方式,力圖主導經濟全球化進程,
把我國納入西方的發展模
式和發展軌道。

因此,必須堅決弘揚愛國主義精神,避免外國的經濟和文化雙重侵略,發揮好主心骨,即
中國特色社會主義的強大作用,在經濟全球化中不迷失方向,取得進步和發展。

6、在經濟全球化背景下如何弘揚愛國主義精神

(

7、在經濟全球化的大背景下,當代大學生的愛國主義應持有以下哪些觀念

在經濟全球化背景下,科學技術的發展和利用是跨國界的,商品在全世界銷售,資本跨國界流動,信息得以共享,各國經濟交往中需要遵循共同規則,跨國公司本土化的程度不斷提高,不僅利用當地的自然資源,而且還充分利用當地的人力資源。

在經濟全球化的條件下,國家仍然是民族存在的最高組織形式,是國際社會活動中的獨立主體。只要國家繼續存在,愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。我們在參與經濟全球化的過程中,必須堅定地捍衛自己國家的利益,這就更需要愛國主義的支撐。  

對於當代大學生來說,在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上,需要著重樹立這樣一些觀念。

1、人有地域和信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別。

2、科學沒有國界,但科學家有祖國。

3、經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴。

(7)經濟全球化下要求樹立什麼愛國意識擴展資料:

繼承和弘揚中華民族的愛國主義優良傳統:

熱愛祖國、矢志不渝。刻骨銘心的愛國之情,矢志不渝的報國之志,生死不移的愛國之行,寫滿了中華民族的光輝史冊;

天下興亡、匹夫有責。以天下為己任,無論身居何位,都心憂天下,關心國家的命運和民生的苦樂,自覺地把個人的前途與國家的興衰聯系起來,把愛國的思想付諸實際的行動; 

維護統一、反對分裂。中華民族是一個多民族的統一體,除了漢族之 外,還有眾多少數民族,而漢族本身也是在歷史發展的過程中由許多民族融合而成的。民族團結和睦,始終是各族人民的共同心願;維護民族團結和祖國統一,始終是各族人民的最高利益和神聖職責; 

同仇敵愾、抗禦外侮。中華民族愛好和平與自由,但決不容忍外來的侵略和壓迫。面對外來侵略,各族人民總是團結一致,同仇敵愾,奮起反抗。

經濟全球化形勢下要弘揚愛國主義:

在經濟全球化背景下,科學技術的發展和利用是跨國界的,商品在全世界銷售,資本跨國界流動,信息得以共享,經濟交往中需要遵循共同規則,跨國公司本土化的程度不斷提高,不僅利用當地的自然資源,而且還充分利用當地的人力資源;

各國的公民在世界范圍內流動,一個國家的公民可能工作和生活在另一個國家,並對另一個國家產生感情。這種情況使一些人對自己的歸宿感產生了困惑,甚至認為愛國主義在今天已經過時了。
愛國主義並沒有也不會過時,只要國家繼續存在,愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義;

我們在參與經濟全球化的過程中,必須堅定地捍衛自己國家的利益,這就更需要愛國主義的支撐。經濟全球化是一把雙刃劍,既是機遇,更是挑戰。現實情況表明,經濟全球化背景下,發展中國家不僅要面對經濟方面的挑戰,而且也必然面對政治和文化上的挑戰;

西方發達國家利用經濟、科技甚至軍事等方面的優勢,竭力輸出他們的政治觀、價值觀、文化觀和生活方式,力圖主導經濟全球化進程,把發展中國家納入西方的發展模式和發展軌道。在這種情況下,更需要大力弘揚愛國主義,維護本國、本民族的利益;

經濟全球化是不可迴避的必然趨勢,我們只有勇於和善於參與經濟全球化的競爭,才能加快我國經濟的發展,不斷增強國家的經濟實力和綜合國力;

大力弘揚愛國主義,必須以寬廣的眼界觀察世界,以積極而理性的姿態參與經濟全球化進程,實施互利共贏的開放戰略,促進國家更快更好地發展。愛國主義不是狹隘的民族主義,也不是大國沙文主義;

要正確處理熱愛祖國與關愛世界、為祖國服務與盡國際義務、維護世界和平與促進共同發展的關系;

8、在經濟全球化條件下怎樣弘揚愛國主義?

1.經濟全球化對愛國主義教育帶來的挑戰(1)全球化直接威脅各民族國家的經濟安全,同時也弱化了國民的國家安全意識。(2)全球化對各民族國家的主權會有所削弱。(3)全球化過程中西方發達國家一直在對各民族國家進行文化滲透。2.經濟全球化條件下必須弘揚愛國主義(1)經濟全球化條件下國家仍然是民族整體利益的代表者。第一,經濟全球化條件下國家仍然是民族存在的最高組織形式。第二,經濟全球化條件下民族國家仍然是國際社會最強大的行為主體。第三,經濟全球化條件下國家仍然是促進經濟全球化正常發展最具實力的制約力量。(2)經濟全球化並不意味著全球經濟政治文化一體化。◆經濟全球化非經濟利益一體化,各民族國家仍然有自己的經濟利益,仍需保護民族工業和品牌,維護國家經濟利益;◆經濟全球化難以導致政治一體化,愛國主義仍是當代維系民族國家政治合法性的重要保障。在全球化條件下,一方面,西方強勢國家倚仗其經濟實力推行強權政治,企圖動搖他們作為民族國家主權象徵的政府權威。◆經濟全球化難以導致文化一體化。文化的民族化,越是民族的,越是世界的。中國文化的發展需弘揚愛國主義。(3)弘揚愛國主義有利於全球化條件下國與國之間關系的處理。既要熱愛自己的國家,又要尊重其他民族;既不盲目排外,又不盲目崇洋,以塑造中國人在國際舞台上的良好形象。(1)在經濟全球化條件下加速提高中國的綜合實力(2)在經濟全球化條件下積極應對挑戰和風險(3)以全球視野和開放意識來建構愛國主義教育的內容體系在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統,需要廣泛深人地進行愛國主義教育。在發展社會主義市場經濟的新形勢下,加強愛國主義教育是德育工作的重中之重,使愛國主義教育成為社會的主旋律。愛國主義教育是全民教育。要認識到愛國主義教育是具有戰略性意義的基礎性工程。而愛國主義教育重點是廣大青少年。而現在在校學習的學生再經過十年八年即將走上社會,他們是新世紀的主角,祖國的社會主義現代化建設宏偉藍圖將由他們去繪制,變成為現實。他們是國家和民族的希望。他們愛國感情的強弱,直接影響到未來公民的愛國之心,立國之志和報國之舉,關繫到國家和民族的前途和命運。所以,愛國主義教育必須從青少年抓起,並把它作為思想政治教育的一項基礎工程,這對於培養青少年具有愛國的情感、志向和報效祖國的思想,有著極其重要的意義。要通過愛國主義教育進一步提高中國民族的素質,增強全體人民的民族自豪感、自尊心、自信心和自強精神,這樣才能推動全體人民奮發前進的,使中華民族屹立於世界民族之林。目前,在社會主義市場經濟條件下,改革和建設過程中,許多新情況、新問題不可避免地出現了,如:像拜金主義、享樂主義、個人主義等現象,而有的人生理素質和心理素質都不成熟,極容易受到外界不良風氣的影響,一部分人愛國主義、集體主義觀念淡薄。 讓我們回想一下吧,范仲俺的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」、文天祥的「留取丹青照汗青」,這些反映了古代仁人志士的救國救民的思想,所以「人的本性不是自私的」。弘揚和培育愛國主義精神要與時俱進的。愛國主義精神的內涵需要隨時代而不斷豐富、發展。「要在21世紀實現中華民族的偉大復興,就一定要豐富和發展偉大的民族精神。」在當代中國,愛國主義與社會主義本質上是統一的。社會主義制度的確立,鞏固和發展了新民主主義革命的成果,為我國社會生產力的發展和社會進步提供了可靠的保證與光明的前景,集中體現著國家、民族、人民的根本利益。四十多年來的社會主義建設,已經使我國改變了民生凋蔽、滿目瘡痍的面貌,成為一個初步繁榮昌盛的國家。社會主義是中國人民的歷史選擇,是中國走向現代化的必由之路。今天,全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者,都越來越自覺地認識到,只有社會主義能夠救中國,只有社會主義能夠發展中國。擁護祖國統一的愛國者已經和正在為祖國的統一和強盛做出貢獻,而且我們相信,會有越來越多的人成為社會主義的朋友。為了促進國家統一大業,我們提出了「一國兩制」的方針。我們並不要求所有擁護祖國統一的愛國者都贊同大陸實行的社會主義制度,只要他們贊同「一國兩制」,我們就要同他們加強團結。在當代中國,愛國主義與人民民主即社會主義民主,本質上也是統一的。世界上只有具體的、相對的民主,沒有抽象的、絕對的民主。民主屬於上層建築。實行什麼樣的民主,取決於國家和社會制度的性質。社會主義民主同資本主義民主有者根本區別。民主建設是一個過程,它的發展程度,又同一定的經濟文化狀況相關聯。我們黨自成立之日起,就為爭取人民民主而斗爭。現在,我們仍然在為逐步完善社會主義民主和法制進行不懈的努力。在共產黨領導下,人民當家作主,建設和管理自己的國家,這是社會主義民主的核心內容。維護和發展社會主義民主,是愛國主義的重要體現。在當代,國內外敵對勢力企圖通過和平演變顛覆中國的社會主義制度,剝奪我國人民主宰自己國家命運的權利,使中國變成西方大國的附庸。如果失去了國家主權、民族獨立和國家尊嚴,也就失去了人民民主,並且從根本上失去了人權。所以我們要樹立高度的民族自尊、自信、自強精神。要勇於同破壞國家統一、損害民族團結、危害社會主義事業的行為,進行堅決的斗爭,要自覺地和社會主義現代化建設事業同呼吸、共命運,在自己的崗位上努力學習,辛勤工作,促進安定團結,促進建設和改革,將繼承和發揚愛國主義精神,要體現在實際行動中。此外,我們所提倡的愛國主義,決不是狹隘的民族主義。一葉障目而不見真理。高燒導致的狂熱,愛國外衣下的狂熱,不比那些地震或者海難更可怕?拒絕日本人入內是愛國嗎?不吃麥當勞是愛國嗎?僅僅因為去了靖國神社,姜文就被不問青紅皂白地指斥為漢奸,一篇篇的討伐檄文從祖國的四面八方向他飛來,漫天的唾沫背後,似乎一切關於靖國神社的行為都意味著與日本軍國主義亡魂的糾纏。當愛國以如此敏感和狹隘的方式進入我們的視野,我們究竟應該慶幸還是悲哀?居心叵測的推斷,無聊的口舌之爭,又讓我們在多大意義上接近愛國的精神內涵?還有,趙薇不認識日本軍旗圖案,伏明霞不知道盧溝橋為何物,在慨嘆名人明星們對常識的無知的同時,更多的人舉起了板磚,甚至還有糞便。那些過激的言論和行為因為打著「愛國」的旗號而分外冠冕堂皇,似乎只有從這些「不愛國」的名人們的身上踐踏而過,才能證實自己更加愛國。 愛國本來無錯,但是當人們把愛國當作一場時髦的運動,隨便找個靶子吐口水的時候,嚴肅的熱情就異化為滑稽的狂熱,愛國就在無聊的炒作中病變了。愛國從來需要的就是實實在在的行動,而不是口號和空談。從自身作起,從細節作起,也許是愛國主義的最好體現。愛國需要萬眾一心的凝聚力,需要以天下為己任的責任感。一片廢墟的日本國土,多少年的苦心經營,多少年的努力奮進和踏踏實實的激情,成就今天的強大?又是多少中國人同仇敵愾,眾志成城,才將濁浪滔天的洪魔擊退,保住了長江大堤的安全?「雲橫九派浮黃鶴,浪下三吳起白煙」,正在走向復興的中華民族,其前途和命運已經史無前例地融入了世界的格局。面對百年以來沉重的歷史負荷和千年際遇,冷靜、團結、開放和自尊成為我們愛國必須的心態。惟有如此,那些愛國病才可以得到根治,才可以永遠地塵封在記憶當中!這些年來黨和國家在弘揚和培育愛國主義精神方面做了大量工作,現在是我國歷史上人民群眾精神最為飽滿、最為自信的時期。綜合的講,弘揚愛國主義精神在現階段有其新的作用,體現。她將大大增強中華民族的凝聚力。作為一個十三億多人的大國,中國需要強大的民族凝聚力。「以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息」的民族精神,內容超越黨派,超越階層,是整個民族的共識。

9、經濟全球化條件下我們應該如何愛國?

應該樹立一些這樣的觀念:
人有地域信仰的不同,但報效祖國之心不應有差別
科學沒有國界,但科學家有祖國
經濟全球化過程中要始終維護國家的主權和尊嚴